未完待续...

预言，这本书至少五万均以上

提示：餐刀笔力不够，为了追求感觉，第二张在原图的基础上增添了色差特效

B哥事情真多，李昊一边走在空旷的天启校园内，一边吐槽B哥管的真宽，仿佛一个无所不在的监控，随时发布一些天马行空的任务。有时候李昊都会突发奇想，自己是不是一只更高维度监控下的小蚂蚁，根本搞不清楚所处的状况，就这样无休止的拼了命的去完成那些机械的动作。这时，身后突然传来一个小女孩的声音，昊哥哥，你看到我哥了么？李昊转身一看笑到：这不是咱天启的小公主么，又来找你哥，他好像带人去找月婶对线去了。我也准备去，突然老三跑来找我说教官找我有事，正准备过去报到呢。说着，李昊发现平日里活泼好动的小姑娘好像有些纠结，没有了平日里的顽皮，就问到：跟你昊哥还见外，有啥事儿，说吧？

突然想到来日黛玉和湘云过门以后，其他的莺莺燕燕是否也要每天都过去主母面前立规矩？这两房并蒂是跟谁就在谁面前立还是两个跟前都要？

看到最新一章忽然有感，作者这是在针对各个女主做的攻略吧，二五仔圣女，我感觉更多的是让她变的服从，不至于出现要男主听她说话占据主要地位的情况，那个天使，是在改掉说话还有态度上的问题，那么那个天真的剑圣应该是要让她经历事情来变的成熟吧，自私的魔女要变成无私的性格可能要不断制造能让她感兴趣的东西，然后强迫她送给别人或者与别人共享？（总感觉这个是能让男主避免修罗场，开出后宫的关键人物）那个满嘴谎言的预言家要变的诚实，或许是打算让她不断经历被骗的情况，来厌恶谎言？而且从作者的话来看，应该是已经把大纲铺的很远了，感觉作者应该是会计算这些东西的样子，从目前出场的两个最开始就重点描述的人的改变来看，都是对性格的纠正，现在对男主明确好感的人中有两个对男主有既视感，这是不是代表这是男主的重生之类的（不是说书开头的那个重生），男主重来的目的就是为了改变之前的遗憾？所以各种操作都尽量的往弥补自己的遗憾之类的方向前进？

作者大大，我给你找出了《斗破苍穹》《药老传奇》的那些五品～七品的丹药，基本上结合原著都是差不多的。目前在西北大陆这一块儿最顶级的丹药也才七品，到了中州才有八品丹药，希望对你的作品有用，加油加油！很期待之后的文章。五品丹药：有极其浓郁的有色丹香，在其成形时，会因为蕴含能量过大，而凭空产生实质的能量涟漪，有色丹香会缭绕在丹药附近的天空上。五品丹药复元丹（专门用来治愈一些重伤伤势，而且药性温和，不会给本就受伤的体内造成丝毫的破坏，简直堪称是治愈重伤的绝佳丹药）五品毒丹黑风化鬼丹（它可以轻易毒死斗王级别的高手，即使是斗皇也能令其蚀心腐骨，修为大损）五品巅峰丹药燃血丹（服用之后可短时间内提升大量实力，即便是斗皇强者服用，也能勉强提升一星实力，后遗症则是服用此丹将会燃烧体内精血，事后会陷入一段时间的软弱期）五品丹药青元丹（乃是一种能够辅助斗皇阶别修炼的丹药，虽然不能像皇极丹那样直接让斗皇强者提升星级，可对于加速修炼也是效果显著，是一种非常不错的五品丹药）五品巅峰丹药斗王丹（可使服用之人体内的斗气暂时飙升至斗王水平，拥有短暂的斗王实力。后遗症：破坏服用者的经脉甚至丹田，运气稍差可能终生不愈，非保命所需，尽量不要服用）五品丹药养魂涎（内服药，为翡翠色液体，能够滋养灵魂，炼制起来并不繁琐，但是所需要的药材太过偏门）五品丹药血莲丹（在服用之后，将会在人体表面形成一层奇异的能量血枷，而这层血枷，能够抵御极其炽热的温度熏烤，所以，只有借助它的功效，才有可能近距离接近异火，并且寻找机会，对之采取下一步的措施。材料为血莲精、冰灵焰草和三阶魔核）五品丹药龙力丹（让得服用者在短时间内，拥有极其强横的力量，这种力量与斗气振幅无关，而是极其纯粹的肉体力量，因此，这“龙力丹”属于那种能够直接作用于增幅实力的丹药）五品丹药复灵紫丹（丹列五品，能够将一些因为封印，或者体内残伤而导致衰退的实力，完全的修复过来）五品丹药风行丹（能够令得人在短时间内速度暴涨，若是遇人追杀，定能保之一命，在黑角域的千药坊举办的换丹集会上黑皇宗长老“齐山”拿出）五品丹药气修丹（对于斗皇甚至斗宗都是有着一些加速恢复斗气的效果，属于比较高阶的消耗型丹药）五品丹药七星灵木丹（服用此丹虽然不能提高斗气等级，不过能极大地增固木系修炼者的经脉，提升木系斗气的感知水平，对木系修炼者颇有益效）五品丹药麝本固元丹（服用后，不仅可以强身健体，还能增强修炼天赋，远古八族之一的药族用来培养年少族人的丹药，此丹之珍贵，即便是六品之下丹药可以随意取用的药族，也得限量供应）五品丹药吊命丹（可以将重伤垂危的人暂时救活过来，不过也只是让服用者吊着一口气，如不及时治疗，恐是回天乏术）六品丹药：丹成时，会有浓郁的丹香从药鼎中飘溢而出，六品高级或巅峰的丹药还会产生天地异象，一般为一圈圈能量涟漪以药鼎为中心向四面八方暴涌而出，再产生一道惊雷般的爆炸声，并且会有一道能量光柱自药鼎之内暴射天际，一般的六品丹药都会具有一些灵性，丹药品级越高，灵性越强。六品丹药妖化丹（药效与化形丹类似，只能让魔兽局部化为人型，但这种丹药在一些魔兽家族中也最受追捧）六品丹药七芯丹（服用一个时辰内，会对火属性斗气产生极敏锐的直觉，并得到大幅度的灵魂感知力加成。这个加成会在一时辰后衰减，但到一定程度就会稳定下来。如果修炼得当，就能永久保留这份灵魂感知力）六品巅峰丹药回溯丹（能够重塑经络，针对不明原因而损伤的经脉以及丹田，使服用者的身体状态恢复至痊愈状态！要求，受伤时间不超过三个月，效用：针对斗皇及其以下的强者）六品丹药复魂丹（能够医治人因受其他灵魂影响而产生的症状）六品丹药镇蛊化神丹（可御使妖蛊，无论是降蛊还是驱蛊，都有着奇效）六品丹药青冥寿丹（能够提升人将近十年的寿命，一人一生只能服用一枚，这种丹药即便是放眼整个斗气大陆，也是极为稀少，能够拥有这种丹药药方的人，在整个大陆都是凤毛麟角的存在，炼制材料为青冥果、寿王浆和万年青藤）六品巅峰丹药地灵丹（丹列六品顶级，用于吞噬异火，只有借助它的功效，才有可能让斗宗以下强者近距离接近异火，是这种实力之人在吞噬相当于威力在异火榜排名十四名左右的异火时的必备之物，成形时若没有高阶药鼎遮掩，会有天地异象，产生一道足有两丈粗许的蓝色光柱，暴射天际，还会产生许许多多的能量涟漪，从丹药处扩散到丹药周围，炼制材料有四种，青木仙藤为主材，地心火芝，龙须冰火果，六阶水系魔核一枚）六品巅峰丹药破宗丹（丹列六品顶级，能够令得斗皇巅峰的强者在晋级斗宗之时，多一成的成功率，并且保证服用之人，即便冲击斗宗失败，也能将实力稳定在冲击之前的地步，而不会出现等级降低的情况，此丹药同样在斗气大陆大名鼎鼎，炼制材料有十几种，有寒髓枝等）六品巅峰丹药皇极丹（只能在斗皇阶别服用，斗皇强者服用后，在短时间内提升一星至二星实力，不过此丹药还有固经炼骨的作用，那些提升实力后剩余的的残余药力，会帮服用之人强化一次身体，斗皇强者，在此阶之中，唯有一次服用皇极丹的机会，若是再服用，则将会因为丹药本身的抗性，最后白白浪费，此丹药与“斗灵丹”一样，在大陆任何地方都算得上大名鼎鼎，是在大陆强者中最受追捧的一种丹药，药方自然是六品及以上炼药师的必备药方）六品丹药混元塑骨丹（对魔兽的伤势有着格外显著的效果，不过这种丹药药力太过霸道，服用之初就连魔兽都会带来一些痛苦，所以只有是魔兽体质方才能够服用，而且如果想能够将药力最大化的开启，还需要炼药师的特殊催动）六品丹药破厄丹（具有破解大多封印之奇效，在服用其之后，还能在体内形成一种针对此种封印的抗性，日后，若是再遭遇此种封印则是能够有着许些几率将之豁免）六品丹药融灵丹（让得灵魂与肉体融合地丹药，并能够使得灵魂力量快速回复，还能将灵魂曾经所受的创伤完全修复）六品丹药斗灵丹（“斗灵丹”，几乎是大陆强者中最受追捧的一种六品丹药，这种丹药只能在斗王阶别间服用，而期间服用一枚，便是能够毫无风险地上升一个等级，当然，在这个阶别之间，也只能服用一枚，再多服，便会因为丹药的抗性，而白白浪费，想想，到了斗王那个阶别，想要提升一个级别，就算是需要个几年时间也并非不可能之事，而这小小一枚丹药便是可以省去这些岁月累积，并且还没有任何负作用，容不得那些斗王强者不为之疯狂，炼制材料已知有血蟒枝）六品巅峰丹药清魂丹（丹列六品顶级，能够清洗体内一切不属于本身的灵魂之力，并且还有着温养灵魂之功效，炼制材科为清体草，冰火融魂果，水灵莲子心）六品丹药蛇髓蜕骨丹（能够在蛇人族拥有强悍的美杜莎血脉的婴儿尚还在母体之时，就将药力融入并滋养婴儿的身体，以让婴儿在日后出生以后，实力更加强横，潜力足以让其达到斗宗阶别，是蛇人族内滋养美杜莎婴儿的中等秘法的主药引）七品丹药：具有一定的灵性，具有丹气凝灵，丹药成形时会出现极为恐怖的天地异象，引来丹雷，犹如末日来临一般，在出炉后，如果炼药师一个不慎，便会自动飞走。七品低级丹药引来的一道丹雷几乎相当于一名普通五星斗宗强者的一击，七品高级丹药引来的一道丹雷则几乎相当于一名普通七星斗宗强者的一击。七品巅峰丹药回灵丹（药族之至宝，七品丹之王者，丹药品级越高越难炼制，七品丹药已属上上佳品。回灵丹又为七品丹药的王者，连药族都视为至宝，故而十分珍贵。效用：哪怕是五脏俱碎的重伤垂危之人也可以救活过来）七品巅峰丹药噬生丹（丹列七品顶峰，能够强行将一名实力为大斗师左右的人，在极短的时间中，提升到斗王阶别，不过一旦服用这种丹药，便是只能维持三年的寿命，是曾经震惊了整个斗气大陆的一种奇丹）七品丹药护魂神丹（用于守护灵魂）七品丹药化形丹（能够让魔兽彻底脱离兽身，从此拥有魔兽的悠长寿命以及人类地修炼天赋）七品中级丹药天黄丹（吞噬异火前十必备的丹药）七品低级丹药瞬气丹（丹列七品低级，能够在极短的时间内恢复一些斗气，而且即便是斗宗强者服用，都是效果不菲）七品中级丹药阴阳命魂丹（丹列七品中级，有融魂还命之效，药效与生骨融血丹类似，但没有生骨融血丹强，故同样可以作为焚决上所记载的炼制可以容纳灵魂的躯体的材料之一生骨融血丹的次选，炼制材料有鬼脸花，还魂妖果等，为天火尊者炼制躯体时所用丹药，萧炎当时炼丹能力限制用来代替生骨融血丹）七品巅峰丹药生骨融血丹（丹列七品顶峰，具有融魂还命，白骨生肉之效，能够在人服用后，将只有一口气吊着的半死人立刻救活，是奇异斗气功法焚决上所记载的炼制可以容纳灵魂的躯体的三种材料之一，炼制材料的主材有一百多种，主材有血精妖果，万年青灵藤，雪骨参等）七品丹药返命丹（只要不是被人直接砍掉了脑袋，或是直接震碎了心脏，那么此丹药就可以救人一命）七品丹药阴阳玄龙丹（丹内有两条细小的金色神龙不断盘旋，发出淡淡的龙吟声，具有能震慑灵魂的神奇力量，能够在人服用后，在日后运气好又重伤或者命垂一线的时候，赋予人一次破后而立的机会，所谓破后而立，便是打破以往的束缚，让人犹如蜕变一般，无论身体，灵魂甚至斗气，都是能更上一层楼，而且有着一点颇低的概率，能够将稀薄的龙气继承到自身上，从而让人能发出龙吟的声波，龙吟乃是斗气大陆上一等一的声波，配合音波斗技使用威力极强，而且对魔兽的威慑和伤害比人来说更强，但同时在破后而立的药效启动时，人会经历一种几乎非人能忍受的痛苦折磨，此丹药炼成之时，天现异象，一阴一阳两道龙魂自药鼎中直冲云霄，互相缠绕，最后凝为丹身，炼制材料：两头死亡时间不超过七天的六阶以上龙类魔兽魔核等）七品中级丹药素心丹（炼制丹药时将之服用，有助于稳定心神，从而提升炼丹的成功率）七品高级丹药火菩丹（消除吞噬异火失败后带来的隐患，药方为焚炎谷谷主唐震所有，炼制材料有一百多种）七品巅峰丹药玄菩筑基丹（有不错的筑基作用，在玄黄要塞时丹王古河提及此丹）七品丹药天魂融血丹（丹药呈紫红色，具有改变体质，提高修炼天赋的霸道之效，具备夺天之能，能够帮助那些非同寻常的婴儿，在母体之内就借助着精纯药力打通其至阔宽体内一些经脉，从而最大化的提高潜力，婴儿一旦出生，修炼起来会事半功倍，并且由于是先天滋养，修炼任何功法都将会容易许多，是蛇人族内滋养美杜莎婴儿的上等秘法的主药引，主材有四种：龙血芝，玉骨果，玄天青藤，七阶或者等阶更高的魔兽精血，还有干灵参，魔灵谷草等）七品毒丹附魂追命丹（服用此丹者不会立刻死亡，但是七天之内不用解药，就算是斗尊强者也别想活命）七品丹药化元归命丹（以化天地元力为寿命，人为增寿一百年，无论是谁，什么境界，都可以服用此丹两次，为自己增寿两百年）

《齐故尚书右仆射司空公可朱浑扶风王墓志铭》王讳字孝裕，太安郡狄那县人也。昔夏后御天，大启磐石，本/枝旁秀，遂雄朔野。周图汉策，韫耀腾华；魏锺晋鼎，重金累绂；克/复大风，古今一也。祖买奴，魏仪同三司，朔夏二州诸军事，朔州/刺史。父道元，假黄钺、太宰、太师、司空公、司徒公、并州刺史、扶风/王。王龙种凤毛，幼而表异，雄姿雅略，直置高远。物议所归，时无/二论。以勋门之胤，释褐员外散骑侍郎。雍容省闼，独标俊美。寻/除若曷直荡第二副都督、直斋，食南营州新昌县幹。河清元年/十二月中，袭扶风郡王。振曜羽仪，实光朝望。又除直閤将军。/天统四年二月中，除仪同三司。其年五月，进位开府。既偕槐棘，/宾卫盈门，邓骘之荣，我为嗣美。寻别封胶州东武县开国侯，食/邑八百户。茅社之锡，朝野荣之。□□除武卫大将军，食晋州南/绛郡幹。武平四年五月中，除右卫大将军。爰处禁戎，兼督骁武，/英杰之气，足冠时雄。俄尔江湖不静，伧楚放命。爰命虎臣，扬旌/讨扑。王披坚执锐，亲率旗鼓，萁张翼舒，左婴右拂，思欲顾盼而/平陇蜀，欬唾而荡荆扬。时不利兮，奄同遂古。以大齐武平五年/五月十一日薨于扬州之地，春秋年卅八。神骸不反，魂气空归。/群帅怀温明之德，一人愍勤王之効，诏赠使持节都督常、安、/平、南北二营五州诸军事，尚书右仆射，司空公，常州刺史，开国/王如故。以武平七年五月戊寅朔七日甲申，葬于邺城西廿里/野马岗。恐陵谷易迁，市朝递变，刊勒贞坚，以彰不朽。其词曰：/自天生德，爰挺英贤。风声郁起，珪绶蝉联。高门厚地，踵武光先。/荆吴背诞，殁彼遐边。皇情悼惜，赠铉加焉。轜行原野，旐扬荒/田。长松照月，高垅凝烟。从今一往，动历千年。——————————————————一、关于可朱浑氏　　可朱浑孝裕，两见正史，而志文仅存其字，可见当以字行。其父道元，《北齐书》与《北史》都有传，墓志文字虽然简略，却可与史籍参互发明。　　墓志称可朱浑孝裕“太安郡狄那县人也”。《元和姓纂》卷六可朱浑氏条：“出自代北，又居怀朔，随魏南徙河南。”而《北史》与《北齐书》《可朱浑元传》，都说“自云辽东人”。一云代北，一云辽东，何者为正？这需要对这一姓氏略作考察。　　《太平御览》引崔鸿《十六国春秋·前燕录》，慕容暐建熙十年四月，“立贵妃可朱浑氏为皇后”。《晋书》的《慕容儁载记》和《慕容暐载记》都提到慕容儁的皇后（慕容暐之母）是可足浑氏，崔鸿书亦同。《魏书·官氏志》叙内入诸姓，有“渴烛浑氏，后改为味氏”。而《元和姓纂》“渴烛浑”条云“改为朱氏”；《广韵》引《后魏书》“北方渴独氏，后改为朱氏”（案独当为烛字之误）。据此知今本《魏书》“味”字为“朱”字之误。《古今姓氏书辩证》“渴足浑”姓下，谓“渴足浑，改为朱氏，望出河南”。这些姓氏字异音近，故《元和姓纂》云，“渴烛浑、可足浑，疑并与可朱浑同，随音转耳。”郑樵《通志·氏族略》“代北三字姓”下“渴烛浑氏”条，也认为“渴烛浑、可足浑，疑与可朱浑同，而音转矣”。把可朱浑、可足浑、渴烛浑、渴足浑看作同音异译的观点，得到近人姚薇元、陈连庆的支持，当可成立。　　因此，慕容儁、慕容暐皆以可朱浑氏为后，可见可朱浑氏是慕容氏的姻族，在慕容集团中居于重要地位。《元和姓纂》引《前燕录》，谓前燕有散骑常侍可足浑恒，后燕有城阳太守新汲侯可足浑健，健子谭，新平公；宋王应麟《姓氏急就篇》卷下，亦举燕有可足浑谭；《魏书》提到北燕有大将渴烛通，即渴烛浑通之省。可朱浑氏在慕容集团的这种地位，说明其与慕容氏一样，本属于辽东鲜卑，故《北齐书》和《北史》之《可朱浑道元传》叙族氏渊源，“自云辽东人”，最为准确。　　关于可朱浑氏在北朝以后的情况，《元和姓纂》“可朱浑”条保存着较为重要的线索：“出自代北，又居怀朔，随魏南徙河南。后魏都官尚书、乐陵公可朱浑昌；生道元，北齐太傅、太师、扶风忠烈王，生孝裕、长威。孝裕，北齐大将军，生贵公。贵公生君招，长威生定远，唐右领军、右常侍、怀州刺史，生怀俨、怀敏。”《北史·可朱浑元传》：“薨……子长举袭。”长举与长威相应，应当是名。墓志无名，称孝裕为字，因此，很有可能，长举就是孝裕的名，而以字行。太傅、太师是可朱浑道元生前最高官职，死后赠假黄钺、太宰、太师、录尚书。墓志称道元“假黄钺、太宰、太师、司空公、司徒公、并州刺史、扶风王”，则是把生前历官与死后赠官混合杂举。道元谥忠烈，仅见《元和姓纂》。综上，我们知道可朱浑氏起自东部鲜卑的慕容集团，入魏以后至少有一支因戍六镇而家于怀朔，可朱浑道元便出于这一支。可朱浑道元的父亲是可朱浑昌，字买奴。可朱浑道元的儿子有长举、长威，长举即墓志中的可朱浑孝裕。这一家在北被编入朔州太安郡狄那县。——————————————————二、北齐政治中的可朱浑孝裕家族　　《北齐书·可朱浑元传》：“北边扰乱，遂将家属赴定州……元既早被高祖知遇，兼其母兄在东，尝有思归之志……兄弟四人先在并州者，进官爵。”从这里我们可以作以下推论：一，道元之父买奴早死；二，道元一家随着镇民内入的潮流，较早进入河北，其落脚点是定州，定州英雄城后来成为镇民聚居地，想道元一家在东魏北齐之际也定居定州英雄城一带；三，道元有兄有弟，其家至少有兄弟五人活动于魏齐之际。　　《北史·可朱浑元传》记道元弟有天元、天和。就是这个可朱浑天和，在北齐政治中一度发挥了作用，对可朱浑氏家族产生了影响。　　《北齐书·可朱浑天和传》：“以道元勋重，尚东平公主。累迁领军大将军，开府。济南王即位，加特进，改博陵公，与杨愔同被杀。”可朱浑天和在高洋死后，与杨愔、燕子献、宋钦道、郑子默等人合力扶持太子高殷继位，与高演、高湛对抗，被后者发动政变而杀害。详见《北史·杨愔传》。这场权力斗争中，废帝一派以杨愔为核心，二王一派以高演为核心，而在具体的军事较量中，两位掌握禁军领导权的人物具有决定性作用，即可朱浑天和与高归彦。高归彦在天保间任领军大将军，直至废帝即位。接替高归彦的，就是可朱浑天和。高归彦既受文宣厚遇，又与杨愔、燕子献、郑子默同受遗诏辅政，本来是同心奉戴废帝的。《北史·高归彦传》：“乾明初，拜司徒，仍总知禁卫。”司徒当作司空。“仍总知禁卫”，并不是仍为领军，这句话是说在几个辅政大臣中，他分工“总知禁卫”，是禁军事务的最高负责人，地位与权力都在领军之上。所以，从理论上说，接替他为领军的可朱浑天和，应当也接受他的领导。当然，这只是一个口头的约定，并不是制度要求。事实上，高归彦对禁军的领导权已经被取消了。　　高归彦脱离废帝阵营而倒向高演，据《北史·高归彦传》，是由于杨愔从应当随废帝到邺城的从驾宿卫禁军中，抽取了部分兵力留守晋阳，却不使归彦知悉，造成归彦的怨愤。这件事反映出杨愔对归彦的不信任，由此可以理解此前领军职务的易人，可能也是杨愔的有意安排。可朱浑天和显然是杨愔一派的铁杆，他曾建议诛杀二王，在禁军指挥上自然与杨愔同心。杨愔留从驾禁军五千于晋阳，事涉机密，可以说，还在晋阳的时候，高归彦就被废帝集团暗暗疏忌了。这样，到邺城后，高归彦遂加入二王一派。　　二王政变，所依靠的并非禁军，而是京畿军。《北史》载杨愔等欲斥远二王，以“长广王湛为大司马、录并省尚书事，解京畿大都督”。可见此前高湛为京畿大都督。京畿大都督是北魏末年以来都城地区的军事首脑，与禁军各成系统，所领都是六镇系统的精兵，戍防范围不同。所以二王政变成功以后，置换禁军人员，“以京畿军入守门閤”。没有禁军的支持，宫廷政变是不可能成功的。长期担任领军职务的高归彦凭借他的威信及与禁军将士的关系，帮助二王顺利地消除了禁军的阻力。同时，身为禁军统帅的可朱浑天和却由于大意而为二王所擒。政变由此完成。　　可朱浑天和被杨愔挑选来替代高归彦掌握禁军。这和后来孝昭帝以斛律丰洛代替厍狄伏连为领军以抑制武成帝高湛，是一样的道理。正是因此，政变成功以后，二王集团对废帝阵营的打击就格外严厉，可朱浑家族遭遇空前的危机。　　《北史·杨愔传》记录了政变以后二王对废帝阵营的处置：“于是乃以天子之命，下诏罪之，罪止一身，家口不问。寻复簿录五家，王晞固谏，乃各没一房，孩幼尽死，兄弟皆除名。”五家，指杨愔、燕子献、可朱浑天和、郑子默和宋钦道。“簿录五家”显然是把全体家族牵连进来了，“簿录”，就是抄家并且逮捕家口；而减轻为“各没一房”，抄家和逮捕家口的范围缩小到五人各自的一房，不涉及兄弟各房；“孩幼尽死”，是指这一房中，尽被刑戮，孩幼亦不例外；“兄弟皆除名”，虽然“簿录”不及同产各房，但其政治权利要被剥夺。可朱浑道元的几个兄弟，自然都因此被“除名”了。（由此可见杨愔确实绝后了）　　可朱浑天和被杀以后，其家族受到很大影响。在《可朱浑孝裕墓志》中，也保存有这一影响的痕迹。墓志说孝裕“河清元年十二月中袭扶风郡王”，而这距其父道元之死已有三年之久。可朱浑道元之死，应当在天保末。《北齐书·可朱浑元传》：“皇建初，配享世宗庙庭。”则道元卒于孝昭帝皇建二年（561年）以前。《北齐书·文宣帝纪》：天保九年十二月戊寅（559年）“以太傅可朱浑道元为太师”是其最后记载，可朱浑道元死于天保十年，即公元559年。而后来其弟被杨愔拉拢，站在晋阳贵族对立面，也和可朱浑道元去世，失去领头羊约束有关。墓志说可朱浑孝裕袭扶风王在武成帝河清元年十二月中（563年），隔了四年袭爵，除了文宣帝死所造成的延宕，主要是受了可朱浑天和的连累。　　虽然孝昭帝以可朱浑道元配享世宗庙，而且两年之后武成帝允许可朱浑孝裕袭封扶风王，但经过可朱浑天和丧败的打击，这一家族政治、经济、社会地位等，都被削弱了。重振家声，除了需要优秀的年轻一代，还应当有其它因素。墓志称“邓骘之荣，我为嗣美”，便是指此。邓骘，和熹邓皇后之兄。志文援邓骘以比孝裕，则知孝裕姊妹有在武成帝宫掖者。孝裕之贵，或由于此。————————————三、关于可朱浑孝裕之死可朱浑孝裕本人，就以禁军将领的身份，参加了对陈的战争，寿阳之役兵败被俘，死于建康。　《可朱浑孝裕墓志》：“俄尔江湖不静，伧楚放命。爰命虎臣，扬旌讨扑。”这是南陈北齐淮南地区的北伐，时间是北齐后主武平四年（573年）。　　根据墓志，可朱浑孝裕为右卫大将军，在武平四年“五月中”。五月上旬，瓦梁城、庐江郡城都已经为陈军所克，随后，沿江重镇历阳、齐昌先后失落，战局一边倒。这个时候孝裕升迁，其背景应当是北齐的一次援救行动。墓志说：“王披坚执锐，亲率旗鼓，萁张翼舒，左婴右拂，思欲顾盼而平陇蜀，欬唾而荡荆扬。”可朱浑孝裕大概属于较早的援军，故得入寿阳城。墓志文字显示，孝裕及其所部还没有投入到淮南战场上，就被围困在寿阳城内。吴明彻大军于七月攻克寿阳外城，此后，围困寿阳城两个半月，十月乙巳日，城溃，“生禽王琳、王贵显、扶风王可朱浑孝裕、尚书卢潜、左丞李騊駼，送京师”。墓志说“时不利兮，奄同遂古”，就是指孝裕做了俘虏、未能生还的事实。墓志说可朱浑孝裕“以大齐武平五年五月十一日薨于扬州之地，春秋年卅八”，但是没有交代是怎么死的。如果是如卢潜那样“闭气而死”，杀身成仁，那么照理墓志会有所奖饰。怀疑可朱浑孝裕是被“明正典刑”杀掉的。寿阳被俘诸人，以王琳位望最高，其次便是扬州刺史王贵显、右卫大将军可朱浑孝裕、行台尚书卢潜。这四个人，王琳早就被杀，其余三人都被送到建康，但无一生还北方。墓志说孝裕“神骸不反，魂气空归”，是指孝裕的尸体未能北返。墓志说可朱浑孝裕“神骸不反，魂气空归”，是指孝裕的尸体未能北返，这个墓只是个衣冠冢。卢潜“闭气而绝，其家购尸归葬”。可朱浑孝裕身为贵族，可朱浑氏必定也出力“购尸”，未能成功的原因，大概是南朝政权对待华夏旧门和鲜卑人是有区别的。根据墓志，可朱浑孝裕“葬于邺城西廿里野马岗”。衣冠冢营葬的时间，是武平七年五月戊寅，距孝裕之死已两年。这两年间，可朱浑家可能期望能得到他的尸体，可是未能成功，只能衣冠下葬。衣冠冢营葬的时候，离北齐灭亡，只有半年时间。

　　金乌玉兔炼性命，龙虎交汇了真法。　　玄之复玄之，万物皆虚之。　　渺渺不得见，而有内观来。　　修命尚在性之前，需向五脏借精元。　　多食肉糜五谷丰，气血鼎盛不为空。　　若修命来不修性，阴灵难入神明境。　　若修性来不修命，碌碌无为终为空。　　空、空、空！修行未空性命空。　　莫说为炼精血气，才使五脏六腑鸣。　　先使体魄天行健，自由厚德载物兴。　　先天一气随意动，又朝丹田禾房中。　　粟米冥冥生黄芽，丹头渺渺凝真炁。　　一缕真苗铸道基，又有两炁还复行。　　灵根去壳绽新翠，又壮旧种开混沌。　　舌抵上颚生津水，坐抱混元采双金。　　一金为阳金乌绕，二金为阴玉兔跳。　　内炼精元外采气，内外合一得法必。　　勿求神来不追仙，冥冥洞洞看不见。　　养身凝元不泄身，命为乾来性为坤。　　打磨性命真造化。阴阳洞法开玄门。　　上有紫薇百汇神，下同幽冥尾闾魂。　　上下通透架玄桥，一日悟得真性神。　　龙虎相汇夺风云，阴阳交织两不分。　　左擒龙，右拿虎，点太阳，绕太阴。　　一转一回乾坤倒，捉坎填离还复行。　　精为气，意为神，浑浑洞洞两相逢。　　上通灵，下抵冥，如此功来何处明？（百岁终日熬夜修仙所得，不适合其他人修行）

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大大的古言味道就是正宗，看着真是赏心悦目。舒坦啊！