未完待续...

感兴趣的书友可以来到大家庭，没事一起聊聊啊

还得是老周的最有感觉

看到了很多提问题的评价，有说文言文太多的，也有说科普太多太啰嗦的，总而言之就是觉得这本书不行不好看。当然不排除有善意的读者看到这本知识扎实内容丰富的小说不火而感到惋惜，从而提醒作者如何改进才能符合大众口味的。我看了一段时间这本书后也有一些想要分享给读者和作者的感想。首先，阅读是一个读者和作者双向选择的过程。如果你认为这本书不合你的口味，那么大可退出换本书看，没必要在评论里拿其他的历史网文拉踩，在一本书的评论区里提别的书本身就是一种很不尊重作者的无礼行为。不是说提意见本身不好，而是拉踩的行为不合适。其次，这本书作为我在阅读生涯里少有的一本知识点密集到令人对作者的知识储备心生敬畏的作品，我并不认为它是通俗意义上的“难看”，而是更加复杂的“难懂”。这本书所蕴含的野心太过于庞大，以至于网文“短小精悍”——在少量的字数内完成快速的剧情推进这一形式并不完全适合这本书。所以才有了很多读者提到的“大段大段的科普劝退”这种问题。就我个人而言我并不反感这种风格的文章，因为我并不把网文当作纯粹的碎片化时间的消遣来看待，而是抱有严肃的接受知识的心态来看待，我相信和我观点一致的读者应该不在少数，至少能坚持看到200万字以上的读者都是相似的想法。再者，就如同我在前文所提到的，作者本身的野心并不满足于仅仅讲个故事而已，而是想要通过系统性的描述去塑造一个真正的历史中的世界。但遗憾的是作者在塑造世界的方式方法上存在着一定的问题。作者认为只要自己列出了足够详实的历史资料以证明在原历史中这些人物的选择就是如此，就可以构建起自己所塑造的世界的真实性。其实不然，因为当作者选择了历史穿越小说的时候，历史的走向必然会随着主角的参与而发生改变，一些选择也就会随之变化。同时，仅从讲故事的角度来言，列举资料固然是有效的手段，但大量的列举资料却反倒成了一种令读者对作者的创作产生怀疑的行为。如果作者在前文中描述的这个角色足够立体，那么当他做出符合角色逻辑的选择的时候就并不再需要赘述就足够合理。综上所述，本书作为一本难得的试图对明朝末年复杂而有离我们过于接近的历史真相做以一定程度上的还原的书，本身就所采信并描述的历史就逻辑而言我并没有感到存在漏洞，至少是符合当下历史研究情况且可以自圆其说的。同时，对于故事中各个角色的行为逻辑的描写也比较合理，各个人物的行为基本符合在之前的内容中所塑造的人物形象。唯一的遗憾就是作者可以对自己的人物描述多点信心，无需大段引用历史文献来佐证，毕竟这并不是学术论文而是小说。并且，如果必须要阐述接下来的行事逻辑，可以尽量使用对白以及具体事件的方式来进行，仅仅采用心理描写和历史文献的方式也并不符合小说这一文体的形式。最后，我真心喜欢这本书，它对于明末史的描述填补了我个人对于这段历史的诸多认知空缺。衷心祝福这本书的成绩可以越来越好，希望作者的写作能力可以步步高升。

先回顾下我自己认为的背景设定，注意，是我自己认为：后天构筑的伟大象征，必须赋予足够的意义，在世界内循环中有足够的占比其中，多个权柄组合成的伟大象征更是需要一个概念统合为一，这里以[轮回]为例，表面是[生命]源力与[死亡]源力的循环，实则是万灵的转生，为新生命赋予灵魂，洗去已亡灵魂的记忆以待转生重点标记：整个过程必须要能自发运转，而不是人力维持，轮回三女神镇守轮回只是为了防止意外所以，誓言之河和誓言之树的结合究竟缺什么呢？力量上是不缺的，一个完美约束神级，一个完美约束凡级，两相结合，裨补缺漏，但，在惩戒方式上，还无法自行运转，不够“天然”众所周知，魔鬼通过契约收割灵魂，但大多数都是魔鬼“手动”把违背契约的灵魂带回地狱，这一过程太人为了所以需要一个途径，让违背契约的灵魂自动进入地狱，就像生命死后灵魂自动回归轮回一样，整个契约－惩戒体系才有了自发运行的能力，即构筑后天伟大象征的资格而“恰好”，神话原典中，五大先天冥河之一，悲叹之河科塞特斯就是把罪犯押送地狱的天然途径，在《神曲》中，悲叹之河和誓言之河更是直接与地狱相连更恰好的是，大多数读者应该记得灵界有条[遗忘之河]，毕竟有不少戏份，但应该也有部分读者还记得这条冥河最初的名字，[遗忘与悲叹之河]如此一来，灵界也有了插手誓言－惩戒体系的资本，而中庭之蛇和灵界的关系懂得都懂，莱恩老登靠信息差骗小姑凉卖身的剧本将重现完结撒花，emmmmmm，多少也有点道理不是，毕竟只是猜测，有喜欢的帮忙点个赞，有其他想法就求同存异嘛，虽然预言家最后只有一个，但不影响出结果前自由讨论以上

破隐一击本章说一发就被吞，只能发这里了

阎老二和姑娘又要立功了……

数量：60个长子赵王邵嗣武，884年10月出生，生母：贵妃赵玉（贺公雅妻，85？-913.5.13），妻：张月（张淮深女）次子秦王→太子→皇帝邵承节，885年3月出生，生母：夏王妃→皇后折芳霭（折宗本女，865—今），妻：朱锦（朱叔宗女）三子魏王邵勉仁，888年11月出生，生母：淑妃封绚（殷保晦妻，850.4.2—912.4.20），妻：张氏（张归霸女）四子齐王邵观诚，889年9月出生，生母：贤妃诸葛氏（诸葛爽的义子诸葛仲保之女，874年—今），妻：王氏（藏才王氏女，王合的小女）五子韩王邵惠贤，892年正月出生，生母：脩仪裴贞一（唐昭宗韩国夫人，？-916年）六子燕王→滇王邵明义，894年6月出生，生母：折芳霭，妻：契苾氏（契苾璋孙女）七子楚王邵慎立，896年正月出生，生母：婕妤→充媛江氏（江从顼妹），养母：野利凌吉，妻：谢氏（谢彦章女）（幼殇不序齿），896年8月—11月，生母：脩容陈婉（原唐昭宗魏国夫人）八子护圣郡王邵端奉，897年5月出生，生母：赵玉，妻：宋氏（宋乐族侄女）九子忠圣郡王邵行本，899年正月出生，生母：婕妤→昭仪→贵妃储氏（870年—今，张全义妻），妻：韦氏十子吴王邵知远，899年5月出生，生母：折芳霭，妻：王氏（王彦昌孙女）十一子弥峨郡王邵知古，900年腊月出生，生母：储氏十二子迎圣郡王邵庒敬，901年11月出生，生母：何氏（前唐淑献皇后，873—今），妻：王氏（龙门王氏）十三子邵济世，902年10月出生，生母：充媛张惠（朱全忠妻，？-914年），妻：卢氏（卢嗣业女）十四子邵立孝，904年2月出生，生母：何氏，妻：赵氏（赵匡凝女）十五子奉圣郡王邵知终，904年8月出生，生母：婕妤阿史德氏（阿布思妻），妻：钱氏（钱镠女）十六子捧圣郡王邵敬同，906年9月出生，生母：余庐睹姑（耶律阿保机妹，萧室鲁妻）十七子邵长义，907年10月出生，生母：婕妤→昭仪种皎（种居爽女，888—今）十八子保圣郡王邵义常，908年8月出生，生母：月理朵（耶律阿保机妻，879.10.19—今）十九子礼圣郡王邵宁俭，908年11月出生，生母：菩萨奴（月理朵姐）（幼殇不序齿），909年11月-911年12月，生母：余庐睹姑二十子邵敬让，910年8月出生，生母：高柔（渤海王后）二十一子邵知贤，911年腊月出生，生母：月理朵二十二子邵行博，913年正月出生，生母：充容韦氏（883—今，京兆韦氏）二十三子邵明良，913年正月出生，生母：储氏二十四子，916年8月出生，生母：婕妤蒙氏（郑买嗣妻）邵知非（扎西德）（不入宗籍，故不序齿），918年出生，生母：蔡邦奴奴（吉德（延孙）妻）邵知归（不入宗籍，故不序齿），918年出生，生母：没庐莲花（维德（铁哥）妻）——————————————————————长女河阳公主邵沐，883年2月出生，生母：昭仪→淑妃封都（魏绲妻，863—今），夫：野利克成次女美原公主邵醴，886年出生，生母：昭容野利凌吉（870—923.8，野利经臣女），夫：赵凤邵羽（幼殇不序齿），887年5月—891年，生母：封都三女蓝田公主邵泽，888年11月出生，生母：昭媛嵬才来美（嵬才苏都孙女），夫：李存勖四女曲阳公主邵思，889年10月出生，生母：折芳霭，夫：任瞻五女邓城公主邵福，891年出生，生母：德妃没藏妙娥（拓跋仁福妻，870年—今，没藏庆香女），夫：李延美（李唐宾子）六女江陵公主邵采薇，892年出生，生母：赵玉，夫：卢铣（卢嗣业小儿子）七女永嘉公主邵颐，893年11月出生，生母：封绚，夫：萧处钧（萧符第三子）八女永康公主邵宪，894年10月出生，生母：裴贞一，夫：臧璩（臧都保子）九女青田公主邵希，896年9月出生，生母：储氏，夫：胡佶（胡真子）十女仙游公主邵维，898年出生，生母：储氏，夫：李圣天（于阗国主）十一女钱塘公主邵嘉鸾，899年正月出生，生母：张惠，夫：孙兴实（孙进德子）十二女邵卉，899年出生，生母：朱氏（朱全忠妹，袁敬初妻，865—919年），夫：和凝十三女，905年6月出生，生母：余庐睹姑十四女邵惠晚，905年7月出生，生母：种皎（幼殇不序齿），905年10月—906年3月，生母：储氏十五女邵珍，906年5月出生，生母：折芳霭十六女，907年9月出生，生母：何氏十七女，907年腊月出生，生母：余庐睹姑十八女，908年腊月出生，生母：萧重袞（萧室鲁余庐睹姑之女，893年—今）十九女，909年10月出生，生母：储氏二十女，911年10月出生，生母：菩萨奴二十一女，912年4月出生，生母：脩媛萧黛（兰陵萧氏，萧蘧女）（幼殇不序齿），912年8月—913年2月，生母：充仪杜氏（京兆杜氏，杜让能女）二十二女，913年2月出生，生母：何氏二十三女，914年腊月出生，生母：蒙氏二十四女，915年10月出生，生母：婕妤廉氏（毗伽可汗母）二十五女，916年6月出生，生母：婕妤阿迭氏（萨图克妻）（不入宗籍，故不序齿），920年出生，生母：蔡邦奴奴（吉德（延孙）妻）由于有些嫔妃在完结时未在文中说明其子女出生性别、时间、姓名，因此这里算作遗腹子，只标注完本时怀孕却未记录生育情况的嫔妃：1.李氏（波斯人李珣的妹妹）2.偰氏（毗伽可汗妻）3.昭仪种皎注：1.只统计亲生的儿子、女儿，像义子、养女之类的人，不予统计2.八岁之前死的人视为夭折，遵循幼殇不序齿的原则，不予排列大小3.每当出现家族人员变动的情况时，会实时更新4.本书已完本，数据已更新完毕5.大家江湖再见，后会有期

毕业雅拉妄想毕业照（误）至于为什么画雅拉，当然是因为球好画啊（大声）可能会有昼昼和邵启明（大概），毕竟画人麻烦（什

贵霜：MMP，我们花钱近百年时间，才在北方的山沟里积累出百万正卒的底蕴，你们汉室花五年就能拉出百万正卒来！开挂也不是这么开的啊！

收到编辑通知，下星期上三江了，感谢大家的支持