盛世倾城:独宠小刁妃
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秦朝被称为暴秦不是没有原因的。打个比方,你在六国需要缴纳40%到50%的税收。但你在秦朝要缴纳67%的税收,你愿意吗?修长城,修陵墓,那个不死一堆人。白起坑杀四十万,赵国人人与擒敌为仇。
显示更多首先,1、元初山飞禽妖王打五折卖和元初山那么多给弟子试炼的妖王,都说明可以大量的控制妖王。2、购买飞禽妖王的各个神魔镇守各地到处飞,说明已经控制的妖王不会因距离限制失效。之前飞禽妖王可以当坐骑才有控制价值,而非飞禽的妖王没有控制价值,其实不对。之前中型城关大日境不够才放弃防守,完全可以抓三重天妖王然后控制它们去守城关啊,对不对。然后带着控制的妖王继续去打妖族抓妖族,等控制的妖王足够多的时候,最后不就完全变成了控制的妖王去打妖族抓妖族了吗,让它们自己打自己,人族神魔坐在旁边喝茶就行了,哈哈。想象一下,等妖族从世界入口攻过来,人族神魔坐在那喝着茶,对背后站着的几百个被控制的妖王小弟大喊一声“小弟们,给我上,干掉这群该死的妖族”这画面是不是很美。同理,现在放妖族进入人族世界了,完全可以大量去抓妖王然后控制它们,让控制的妖王去帮人族守县城守坞堡,去杀妖族抓妖族。还有之前杀的几个四重天妖王、天妖,完全没必要杀啊,可以控制成为人族的打手,比如黑水宫主被控制了,他这一脉的天妖在什么地方?有多少?各种暗装、情报网不就都知道了吗,这一脉就被人族废了啊。还有天妖门总部在哪,应该也知道了,搞不好连两位五重天天妖门主在哪都知道了,尊者过去把他们控制了,天妖门不就废了吗,连根拔起啊,然后控制他们再继续去打妖族,嘿嘿。控制其他四重天妖王也是同理。这样就大大减少了人族神魔、凡俗的死亡,甚至没死亡,这个神技是不是很6啊。
显示更多超越一词的意思是高远、高超。超过、胜过。跨过、越出。跳越、跳跃。越级提升。出自三国·魏·刘劭《人物志·体别》:“休动之人,志慕超越。超越自我,超越死亡,超越可以超越的,超越又与美之道途近似,流动的。但是超越与美不同的是,超越是一直向前的,无法后退的,当产生后退这个念头的时候,就说明超越者已经不适应超越(猫猫书里意思大概是这个,有其他见解也可以讨论一下,有误也请指出总而言之,超越者,必定抱着超越一般人的自信长期的这份自信必然会导致一份傲慢,这不是道途对性格的影响,而是自己对自己的自信产生的傲慢,即使自我审视,也不会对这份自信进行任何程度的性格修正(性格从来不是固定的,性格是流动的,广义上的环境才是影响性格的,这其中可以自我干预或者他人干预),这种自信解释起来大概是大师到黄金炸鱼,打牌4对炸1张王的自信,但是也仅仅局限于自信了,就像魔人对于反抗恶魔成功会有自信一样(当然存在幸存者偏差,肯定存在对成功没有自信的魔人……),当然超越道途的人不是傻子,在当完全无法做到的事,肯定不会做尼采曾说:你应当常常第一,而超越别人;除朋友外,你嫉妒的灵魂,应当不爱任何人以这个方面思考,以及从守序的方面思考一下,超越者,不是盲目超越的人,他们尊重这座山原来的形状下,进行攀登而培养下位克自己这个上位,就像是在山巅伸出一只手将人拉上来,等待那个人将自己推下去,然后在万死边缘徘徊,又重新将山巅拿回就像群友说的,意义在哪里仅仅针对上位来说,仅仅是超越与好玩吧超越自己给自己设下的关卡,超越失败,超越极限,超越生死以道途的角度来说,超越不像是一个结果,而是一个过程但是问题来了,谁有那个勇气敢放弃山巅,又有着必胜的信心能将山巅夺回反而取决于上位者想不想做,属于可以做,做了确实有点用,只适合狂徒的玩法,因为其中但凡有一点怯懦和害怕都得寄
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