重生年代:超市空间好致富

作者: 觅食的燕子
👥 483 读者
⏱️ 已完结
古装言情
一场煤气爆炸,白雪重生到了白如雪身上。 侥幸的是,她的百货超市跟着自己过来了。米面粮油,蔬果零食,衣物百货应有尽有。 她拿着手中的物资,换钱换房子换车子,换工作岗位,换金子! 扬言,超市在手,天下我有。 张某找上门:救命之恩如何报? 美男如是,救命之恩当以身相许!

读者评论 共105条

度厄道君
2023年12月27日

论区里都是在说女主恶心,但这不是根本,只是表象。真正的核心问题在于主角原生动力的缺失和身份变换带来的困境。我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?本书的一开头其实暂时解决了这个问题,一个有挂的穿越者在古龙怀璧其罪的故事。但是当主角解决了金钱帮,这个问题又出现了,主角到底是个什么人,他要做什么?玄幻类小白文解决这个问题很简单,退婚,灭门,复活亲友等,一直到大结局总有套路。历史类写得好的则比较严肃,他们在探讨儒家文明的先天缺陷和各种解法,当然也有纯写风物享受人生的。回到本书的武侠同人这个类型,除了弥补遗憾外,还有纯吃瓜的,玩梗的,专门魔改剧情的。最多的是单纯做大侠和做天下第一。但是本书主角在解决金钱帮之后并没有进一步升华出下一步的目标,即我要干什么,天下第一?除暴安良?广开后宫?都没有,主角只是在随遇而安,要是一直随遇而安也好,但是最近的剧情暴露除了一个致命的问题,主角穿越了,但是性格身份并没有跟着转变,他没有变成古人,他是一个受到现代教育的成年男性(个人感觉像是小布尔乔亚)。主角容忍女主的一系列操作都可以理解了。但是我们读者忍受不了啊,我们是来看书的,是在受到现实毒打之后来起点做白日梦的,我来看这个不找罪受?(历史类科幻类等稍严肃的网文是另一种爽法)

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本地元婴
2021年12月19日

我在看这本书的过程中,最常出现的一种心理状态就是于心不忍,在这里,我要感谢作者君,你让我清楚的认识到了我身而为人的良知的界限在哪里,这几乎可以说是这一次阅读所带来的最大的收获了。在自我认知这一方面,我又前进了一步。我很喜欢这本书,因为在其他的地方,人们想要看到这种纯粹的邪恶和绝对利己主义的行动几乎是在做梦。作为一个“可以”欣赏得了宇智波图南的所做所为的人,这部小说中所充斥着的大量的灭绝人性的举措值得人们花费些许精力去挑战和跨越。作为回报,我很乐意在心理学层面上为我们充满着人性之恶的光辉魅力的可爱的图南君的所思所想所为进行背书:怜悯和同情是独属于弱者的情感,这两者都促使自己主动地去帮助他人,最终有利于群体的生存和繁衍。群居动物就是通过这样的机制来委婉地保全自身和族群,正是因为弱小,所以才需要群体的庇护,在群居生物里,怜悯和同情才能够大行其道,并得到正面的评价和赞扬。几乎所有人都认为怜悯和同情是一种高尚的情感、一种高贵的品质,他们没有理由不同意,因为当他们怜悯和同情的时候,他们沉浸在那种高高在上的道德优越感中,并且在心底里为自己的品德高尚而沾沾自喜和自豪。可是这只不过是一种奖赏机制,以让怜悯和同情的人心理愉悦,以此鼓励他们坚持和喜好这种行为,就像训练一条狗伸出爪子来与人握手,然后奖赏给它一点小吃食一样,痴愚的人却因此倒果为因,盲目的给这些情感装饰上一层神圣的光环,而鄙弃这些情感的人就要遭到狂教徒们的指斥和攻讦。重点就是怜悯和同情只是独属于群居动物在漫长的生存史中进化而来的用以生存和繁衍的情感机制,不是什么不容亵渎的神圣而高贵的神之造物。

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韵律诗吖
2020年12月28日

描述:某年三月,一处古代遗迹中出土了一个造型古怪的铁制品。有人怀疑是外星人留下的,但无论怎么检测这都只是普通的铁,于是这件事成了未解之谜。同年四月,蓝色在一次调查报告中,成为了大多数人最喜欢的颜色。同年六月,生产的各种商品中,蓝色在各种颜色中所占的比例最高。有很少的人感觉到了异常,但却无力阻止。同年八月,全球所有人都开始狂热喜爱蓝色,人们染了蓝发,穿着蓝色衣服,带着蓝色美瞳,住在蓝色的建筑内。同年十月,人们开始尝试将世界染为蓝色。同年十二月,人们目之所及的一切几乎都变为蓝色。次年三月,人们建造了大量巨型搅拌机,其中有蓝色颜料,所有人类跳入其中,与蓝色融为一体。

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我心许您
2025年01月23日

加油加油,一个月的都给你了!

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逍遥迄
2023年10月26日

作者解释其设定的时候偶有多思,有感而发,未必准确。“为什么要设定这样的一个世界”?结合上架感言,大抵如下。————  第一,个人原因——工具理性迫使我们尽力追求知识,以确定自身在现代高压社会的立身之处。但心灵本身的特质却被忽略,哪怕知道心理情绪的生成机制,就算知晓多巴胺和内啡肽的运转机理,也不能一个人变得自律,但真正的欲望却会让人奋进,不知疲倦、不觉枯燥,所以,“情志过极”和“心若死灰”都不是健康的心理状态,保持平常心、确定自己的目标,才是一个人面对生活的理想状态。  第二,设定原因——如果将科学解构作为超凡体系的根本,既无法突出主角的特殊性,也无法展现现代社会下的超凡区分度;如果以哲学构筑超凡体系的根本,便会难以驾驭故事设定的最终走向;如果以精密的数理化生解释超凡现象,那么那些复杂的名词在现代背景下将毫无格调,让现代社会的现代感脱离读者,让小说阅读体验变得陌生且累赘,甚至变得游戏化以至于显得单薄而枯燥。  综上,作者“向内心探寻”,构建了以情绪为核心的超凡体系,情绪本身便无法消除,凡所过往则必有留痕,一边是“纵情自我,以强化情绪来收束魔气”的巫师,一边是“克己复礼,以献祭情绪来禁锢魔气”的骑士,而主角则拥有“灵性视角”的金手指,在双方的倾轧与交流中,寻求情绪的平衡,寻找生存的方式。  这大概就是我所理解的作者的设定初衷,也让我想起我某个喜欢的trpg设定,但为了不让小鬼狂暴鸿儒,我在此隐去。————以下是个人发散部分。  ……现实生活中,每个人都在以自己为支点改变周围的世界,用“超凡”的话术来说,就是“以己身,代天心”,或者说“以自身的意志改变现实”。  事实上,这些就是“魔法”。  受到同样基础教育的大多数人都承认或者正在使用,我们确实生活在一个可被科学方式论证的规律所支配的世界中,但是,很多人仍然愿意……或者,宁愿相信,这个世界有魔法存在,有人将它们叫做“魔力”“原力”“灵气”“神迹”“封建迷信”“经验主义”“安慰剂效应”“心灵的避风港”“自由意志的幻影”“天降英雄的正义”或者干脆是“宗教信仰的复兴运动”“本月畅销书作者的经验之谈”……  诸如此类,它们就是今天的魔法。  不要只把目光集中在物质能量与工业流程上,也不要把想法固定在数理逻辑和精密唯物论上。即便物质与技术的力量非常强大,即使生产和制度的框架构成现实,但它们依旧不会是整个社会运行的绝对主导者。  每一个人都理应知道,周遭的世界绝非一成不变,尽管历史现实和舆论印象有时会固定于特定的节奏和氛围,但逐渐沉沦的现代社会并没有真正遏制住我们的意志,我们仍然可以按照自己的方式,在一定程度上改写现实,对抗这荒诞的静滞。  只要能够真正踏出第一步。

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