重生八零靠吃瓜致富

关于本书的一些个人见解第一卷李启的出生点是在天下一个混乱之地，大鹿。这个国家处于人巫两道的势力交界地区，是远离文明中心的蛮荒之地。这就好比阿美中国和非洲黑叔叔的区别，一个是现代文明国家，另一个是封建甚至部落制国家。而且本书是以李启为主视角，所描写的事物仅仅是李启所知道的事物，随着故事的发展，李启的见识也会越来越广，本书的感官会突然从传统武侠到传统仙侠最后发现原来是一个可以玩弄宇宙规则的科幻小说。我们的主角李启就像玩拼图游戏一般，用自己的见识来为读者拼凑一整个天下乃至于整个宇宙的外貌。当然，这本书的战力跨度是极为巨大的，九品和八品差距可能就是一些书凡人和仙人的差别，这也是产生割裂感的重要原因。七品的标志是长生，巫道的虚空造物，道门的金丹，都是修行路上来实现长生不同手段。既然这么早实现了长生那是为了什么呢？是像小白文一样为了力量吗？本书的答案是追求道，希望能用一套自洽的观念来解释整个世界，人道就是作者认为的共产的最终模式，巫道是自然的最终演变，龙族是天演之道也就是进化论的终极生物。这些道统都是立足于他们自身的理念来发展过来的，长生不过是追求道的手段罢了，本书所有的力量都只是在追逐道途中对于一些现象的使用罢了。就像生活中电的现象，我们通过一定手段来加以利用，而天下的手段是通过万能的气。这些道统追求的道又是什么？这个我的理解有点模糊，根据作者所说是思考的思考也就是哲学，如马哲一般能指导人行动的哲学。这里马哲的代表就是人道，最为典型的就是将世界分为人的和自然的，人可以通过改造自然将世界变为人的，在书中的提现就是人道对外扩张四处开发资源，认同人道的才算人，不认同的就是矿。巫道便是自然之道，认为世界保持现状慢慢发展就行。人巫大战的原因就是因为道争，人道要以人代天，能够随意修改整个世界，这和巫道保持现状发展的观点有了冲突，李启只是在其中加了一把火，加快了人巫大战的展开。而我们生活中一般接触到的是马哲，对于巫道道门的观念很难认同，这也可以视为道争的一部分？本书的神通道法之类的玩意是基于现代物理学的玄幻表现，也就是通过理论来掌握这个现象。就像造原子弹，爱因斯坦证明了质能转换，阿美造了原子弹来验证理论。而天下的修行者们这是自己证明了质能方程，然后手搓原子弹来验证理论。天下的修士自己代表的就是最先进的生产力和生产方式，因此天下人的生活方式真的只是因为这些大能者希望这样罢了，本书的观感前后差别这么大也有一部分原因。大致要说的就这些，也希望大家能进书友群来玩。群号：81删5632除72我3。

好好好，如果能顺利写完的话白金之资，我要多叫几个人来一起看。

1、秀吉的权谋计略很优秀。本能寺之变后，秀吉阵营的总兵力近5万，明智光秀仅1.6万（留守不算）柴田阵营的兵力约3万人，德川家兵力也是3万左右，京都这两家都挺远，赢家早已注定。2、秀吉继承了信长的创新制度。织田能从尾张四郡之地膨胀到半个日本，制度创新功不可没，铁炮、钱座、乐市、兵农分离等都大大加速了织田的崛起，秀吉没有那么多条条框框，把这些都继承了，实力和兵力与日俱增。3、秀吉的政治手腕刚柔并济。他不像信长那样过刚易折，怀柔公卿，拉拢毛利、前田，降服上衫、德川、岛津，坚决打击柴田、北条，有这种格局的人，时候到了，登顶之势也是水到渠成。

说的有点道理，我看盗版是作弊但是对自己是正确的，感谢作者支持

很有潜力的一本书。不是单纯的早期仙侠。本书借鉴了十方武圣的武学体系，仙侠体系的练气法，阳神的练神。故事情节方面流畅而不俗套。主角个性鲜明，遇事果断。虽说现在网文竞争很激烈，但此书占一席之地却不难。