
体育系男神
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昨晚发的知乎,结果知乎评论区关闭了,书友圈也发一个今天聊聊法号佛门东圣地悬空寺设三院:降龙,拈花,观世,其弟子法号字辈为:度行定止观意心,悲苦净空皆法缘西圣地须弥山,信息神秘,传闻有度厄之舟,照悟禅师的户口所在地,月天奴、余北斗对其有了解。字辈未揭露。洗月庵设三斋堂,目前仅知道妙有斋堂,其弟子法号字辈为:宏开智镜灯缘息,崇慈玉湛会古今在作者情何以甚构造的世界里,佛门三宗的法号足见细节精妙,首先说说悬空寺的法号诗:度行定止观意心度:测量行:行为,指时时观照自己的行为定止:知止而后有定,古代高僧引用《大学》里面的概念翻译佛经,《大学》原意指人知道至善之境界后方能确定目标,确定目标后方能保持心绪平静(定而后有静),佛教中常说的定指三昧,心灵专注安宁的状态,止是实现定的方法,指止息烦恼杂念,不着外相。如何做到定止?了解世界,了解自己,才能不为外界所动,止息杂念,专注心灵。度行定止观意心,说的是修行者时时观照自身的心灵,保持专注,不为外界所动,保持在无杂念的境界中,此句内观自身。悲苦:世间的悲苦,这里我猜指的是悬空寺修行者会面对的世间中一切事物偏负面的部分净:纯净,我猜泛指修行者在世界中经历的事物偏积极的部分空:佛教的核心理念【缘起性空】中,空代表一切事物无实体悲苦净空皆法缘:指修行者遇到的一切事物经历都符合缘起性空理念,种种因促成了种种果,不过是各人因缘机会,此句鼓励修士多经历、多参与、多体悟世界。度行定止观意心,悲苦净空皆法缘。说的是修士内察自心,外体缘法,多经历,多参与,恰好悬空寺也提倡苦行、游历,在红尘中印证自己的理念。接下来说说洗月庵:宏开智镜灯缘息,崇慈玉湛会古今。宏:广博深远,开:迎接,智镜:智慧之照了譬如镜也,‘明悬智镜者,幸留心鉴照。’指深入地接受佛法智慧的鉴照洗涤,达到无漏境界(断绝一切烦恼根源)灯:在佛教中常用来比喻照亮黑暗、传播智慧、传播佛法的象征,此处个人认为作动词(对应下联的“会”),指启发,点亮,使……领悟到缘:指佛教核心理念中的缘,万事万物的组成因素息:停止,消逝我猜这句的意思是,修士敞开怀抱,接受佛法智慧,断绝烦恼,领悟到一切事物都是因缘而生,因缘而灭的道理崇:推重,尊重;慈:佛门的理念,指仁爱他人,令众生安乐玉:可能是以玉自喻;湛:清澈透明,深沉饱满。会:聚合or领悟崇慈玉湛会古今,这句话我想了很久,想出一个勉强说得通的解释:以慈悲之心对待世界,也是在践行自己的佛法,使自己的佛心如美玉琉璃般澄澈明净,领悟古今佛理上下联合起来就是,修士领会佛门缘起性空的理念,了解到一切事物都是相互依存、时刻改变之后,也不应该因此转向虚无主义,而是切身实地践行佛法,向众生传播慈悲仁爱,这个过程也是修炼自己的过程,身心会越来越接近佛陀。古今的成佛者无不领悟到了这个道理,当你到达了这个境界,那么古今的佛与你无二,你也与所有的佛陀一般无二了。有那么一点“后之视今,亦如今之视昔”的感觉。这就是个人对悬空寺、洗月庵法号诗的一些见解,充满了离谱的脑补,但这个过程对我来说也是一种乐趣,相信作者也乐于看到自己细心雕琢的世界被更多的人看到吧。甚大还说须弥山的法号也是单独设计的,我很期待,须弥山有度厄之舟,照悟禅师的偈语又和自在有关,这让我想起《心经》的观自在菩萨,通过观达到自在,再达到觉悟有情的境界,须弥山的理念可能与此有关。另外说句题外话,缘起性空,即真空生妙有,我猜洗月庵有一座真空斋堂,还有一座斋堂的名称估计与人皆有的佛性相关。最后,感谢作者@情何以甚带来的赤心世界
显示更多(因第281章而节选此文)自战国时期首创“五德终始”学说以来,各王朝为了标榜正统以及将本朝排列到正统发展谱系之中,都按照土、木、金、火、水五行(五德)循环确定一个德运,作为是中国正统王朝和中国正统发展谱系中一个成员的理论根据。以女真人为统治者建立的金朝政权也没有例外。为了彰显金朝的正统地位以及将金朝排列到中国正统发展谱系之中,泰和二年(1202)十一月,金章宗批准了尚书省有关金朝“继北宋火运为土德”的奏请,下诏“更定德运为土”。金宣宗继位后,又编制了《大金德运图说》。该《图说》收录的王朝德运承袭图,是金人在归纳和总结中国历史上各朝代德运承袭的基础上编制的中国历史发展谱系图,基本上符合各朝代所确定的德运及其承袭关系,说明金人对中国历史发展谱系具有高度认同意识。“五德终始”学说的单线性中国正统发展理论,在阐释复线性历史发展的魏晋南北朝时期的中国正统问题时,遇到了麻烦。金人编制的王朝德运承袭图将西晋以后的历史分成两个分支,均视为正统,实际上是将“五德终始”学说的单线性发展模式改为复线性发展模式,不仅认同汉族统治者建立的三国、东晋、南朝的历史为中国历史的组成部分,也认同少数民族统治者建立的十六国和北朝的历史为中国历史的组成部分。金人在德运讨论时分别形成“继唐”、“继宋”、“继辽”的不同意见,表面上看,似乎是一些人分别仅仅认同唐代历史、宋代历史和辽代历史,同时排斥其他朝代历史的中国历史单线性发展的问题。但实际情况则是金人对唐代历史、宋代历史和辽代历史均具有认同意识的一种表现,促使金人逐步形成了中国历史复线性发展观念,并在此基础之上出现持“不论所继只为金德”一派观点上升的现象,最终促使“五德终始”学说这一单线性中国历史发展模式的理论退出历史舞台。作者:赵永春原题《中华民族共同体视域下金人的“中国”历史认同——以〈大金德运图说〉为中心的讨论》,摘自《陕西师范大学学报》2022年第1期
显示更多截止至旧正史完结,虽然按照玛拉英灵的话,显然应该存在其他的旧日太一成员,但阿贝洛思是实际作品里,唯一一个被提及的旧日太一成员。旧正史收尾设定书里,对于阿贝洛思的旧日太一这个称呼则做了模糊化的处理,模糊的声称天神、莫蒂斯仙人(我觉得这词大概包括而不限于TCW里那三只太一人,因为旧正史收尾设定书里,卢克曾经提过银河系可能有多个莫蒂斯存在)、慧尔人大概都有可能是后世银河系人口中的往昔之神。星战旧正史最后一本老三人组小说作者,天神设定奇幻化最主要的推手特洛伊·丹宁的历史特洛伊·丹宁(TroyDenning),他除了科幻作品作者之外,也是奇幻作家与游戏设计师。他是DND官方小说作者之一,同时也是DND《浩劫残阳(DarkSun)》战役设定的直接缔造者之一。特洛伊·丹宁在80年曾一度为Pacesetter游戏公司效力,参与了的恐怖流派角色扮演游戏《战栗深寒(Chill)》的创作。在《战栗深寒》的版权由Pacestter转移到Mayfair后,他也参与该游戏第二版的创作。《战栗深寒》这游戏是克苏鲁+环球影业怪物电影风格:其中作为幕后式强大存在的东西叫作“RAX”,其描述近似于阿撒托斯;而旗下的副手AZAR则明显在模仿奈亚拉托提普。之前说过,阿贝洛思(Abeloth)这个名字本身,就是在间接玩梗克苏鲁。因为这个名字,明显有玩梗DND里底栖魔鱼(Aboleth)的成分。而相关世设里,创造底栖魔鱼它们的上古邪物,本身就带有克系存在的风格。了解了下这位的奇幻跟恐怖作品历史,就会对他把天神变成这样有心理预期需要知道,其实星战小说作者跟设定书作者里,参与DND官方作品创作乃至是威世智系出身的人不少,而且影响颇大。而且威世智本身就是旧正史星战参与方之一,尽管随着旧正史时代授权就已到期,新正史目前威世智本身没有参与,但是威世智系人员同样活跃于新正史。比如因为EP8电影槽点太多,被拉过来写EP8小说尽量圆BUG的作者,本身就是威世智系设定书作者出身……天神(Celestial)这个概念是怎么发展到旧正史末期程度的天神,尽管用其所泛指的存在早在上世纪八十年代就在星战官方小说里被提及,但是其实星战作品里这个词本身却是特洛伊·丹宁本人在2005年于《黑巢三部曲》赋予的。在那之前,后来曾经被用天神泛指泛称的银河系史前超文明种族,并没有被叫做天神。所以从这种意义上说,旧正史末期奇幻化的天神确实可以说正是由特洛伊·丹宁本人创造的。在八十年代随后很长一段时间里,对天神祂们(按当时设定或许该用他们)的描述是一个已经消逝了的,曾经广泛影响银河系的银河系史前超文明。南方战士的在2009年的《银河古文明探秘》里就是如此描述天神的,当然这在当时特洛伊·丹宁假如南方对奇幻作品像他对科幻作品一样感兴趣,并且了解一些特洛伊·丹宁的奇幻创作历史,也许他在当年就能猜出点天神这个名称的到来预示着什么在天神这个称呼出现之前,天神曾经有一个更早出现的称呼“筑星者”,但与后来天神类似,关于筑星者的称呼的概念也早已随着漫长的时间充满了错误与混淆。(南方当年认为很有科幻风,其实恐怕是特洛伊·丹宁奇幻风的《黑巢三部曲》)应该就是特洛伊·丹宁着手要把天神这个原本显得科幻化的概念,给奇幻化、神祗化、超自然化的开始。然后当利用《黑巢三部曲》做了铺垫,特洛伊·丹宁真要在《绝地的命运》系列里拿阿贝洛思当突破点搞大新闻时,卢卡斯影业插了一手,要他把天神跟《莫蒂斯三部曲》动画联动。本来呢,特洛伊·丹宁想给阿贝洛思设定的身份就是堕落的天神之仆,但是要跟《莫蒂斯三部曲》动画联动,大概特洛伊·丹宁看了下动画觉得那三口的逼格太低,并不肯承认那仨真是天神,并且把阿贝洛思写成了那家的后妈。这里再说下,其实《莫蒂斯三部曲》动画刚播放时,基本上对星战作品越了解的人对那三口的评价越是渣渣。尤其早期有段删节(虽然这删节从来不是正史)里,儿子混到跪在瑞文跟贝恩的西斯阴魂前辈指导教育的地步,这直接当初了解星战在水准线以上的人,提起这一家人的武力就觉得是渣。(如果卢卡斯当初拍脑袋弄出的瑞文阴魂教育儿子的剧情,不是又被卢卡斯又自拍脑袋给了删的话,我估计克利克人叙述的故事里就不是阿贝妈变混沌使者后只SM翻儿女俩,然后被还没衰退到《莫蒂斯三部曲》程度父亲拦住,没准能直接变成阿贝妈当初是暴打的这仨)不过说的这里也得说下,看起来跟莫蒂斯三部曲的联动可能确实是极大推动了天神后期全线神祗化。不管怎么说吧,随着这个时间点,《达斯·普雷格斯》里出现上面卢卡斯那构思里慧尔人情况相似的,天神与原力融合,原力的意志即为天神的意志说:绝地和西斯都认为,光明面和黑暗面之间的平衡实际上是在一群被称为天界的非实体的指导下进行的,也许他们在数千代以前就与原力融合在一起,并从那时起继续指导银河系的命运。实际上,一种更高层次的中介,其力量超出了凡人的理解。然后,本来描写天神的设定书《战争必备指南》删除了按照之前一段时间的方作品剧情,比较通行的天神离开银河是在战争里败给拉卡塔人观点所写的内容,反而在实际出版序章以一幕天神创世的原力预象(Forcevision)取而代之。当然按照删除内容剧透+之前对天神描述,天神这么高的文明如果败给拉卡塔人本来也是非常非常非常的扯淡。然后官方博客放的《战争必备指南》剪切版本里,虽然仍通过角色观点提及天神败给拉卡塔人一说,但却也提起是天神创造了星战宇宙的说法。然后再配合《绝地的命运》,那时起就很明显了,拉卡塔人根本没有资格跟真正的天神开战。之前被认为所谓的拉卡塔人与天神的战争,大抵无非是跟天神某种意义上的仆从种族夸人、格里之类的战争。哦,这里说件事,南方在2009年的《银河古文明探秘》里,引述当时设定称拉卡塔人在雅文战役前1千年左右已经灭亡。但2010年资料书修改这个设计,称直到电影时代未知空间还有拉卡塔人的存在。然后呢,除了天神,也排除蒂洛特尼那四只无法判断存在时间——时间对超越时间本身的祂们而言,估计也没有意义——之外,旧正史曾经提及的,星战宇宙最早种族是什么?原力恶魔从不知多少亿年之前,宇宙尚且年轻之时,力量足以摧毁星系的原力恶魔诞生到原力恶魔统治宇宙再到电影时代,宇宙曾经的统治者原力恶魔成为过往,消逝的只剩一个成员星辰熄灭,银河垮塌,亿万年的时光流过,太多看似永恒不变的东西成空╮(╯3╰)╭如果觉得天神的剧情很烦,记得怪特洛伊·丹宁本文的内容全部转自BaconFryingLily
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