这个梦境有点意思

【鬼袈裟】民国时期高僧所着的衣饰。明明应该干净，整洁的袈裟。为何浸满乌黑的血？透露出的气息，为何让人心生恐惧，冰冷？这真的是一件袈裟吗？还是一只鬼？1.鬼拼图之一（之前说过了）2.【杀人规律】：“佛度世人，‘我’佛慈悲”。袈裟会“度化”世人。袈裟百米之内的人会被袈裟诅咒，头发会极速脱落（这个过程不会超过5分钟），头发完全脱落之时，会被袈裟“度化”去见佛祖（滑稽）3.能力①：穿上袈裟可避免被鬼袭击，但随着穿戴的时间越长，自身头发会逐渐被侵蚀，脱落。当头发掉光，就会被袈裟杀死。能力②：鬼域。被袈裟“度化”的人会成为鬼奴（都是光头），进入鬼域的人会精神恍惚，由而被鬼袭击（但疼痛会让人清醒）此鬼域比较弱小，范围不大，方圆百米。3层鬼域便可压制。4.弱点：与【鬼头发】相互压制（【鬼头发】会不断增长，把人吞没。【鬼袈裟】会阻止它，不断脱发。）高僧疑似用此方法使两只鬼死机。5.【恐怖等级：A】

（讲道理黑诸葛亮的真恶心复制一下别人的话）不是强行科普，只是恶心有人黑正史里的丞相。演义丞相粉不要担心，因为正史里的丞相同样非常优秀，希望你们也能喜欢正史里的丞相。历史上的丞相：又高又帅气质又好亮少有群逸之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服备，又观亮奇雅，甚敬重之历史上政治地位历史上六大政治家：管仲，商鞅，诸葛亮，王猛，王安石，张居正历史上军事地位唐朝武庙十哲：白起，韩信，诸葛亮，李靖，李勣，张良，田穰苴，孙武，吴起，乐毅宋朝武庙十哲：管仲，韩信，诸葛亮，李靖，李勣，郭子仪，田穰苴，孙武，范蠡，乐毅元朝：《元史·祭祀志五·武成王条》载："武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。其实陈寿说得也没错啊，政治高于军事只能赖我丞相政治太好了这可怎么办。文学才华：丞相从来不卖弄文采词藻，但是句句真情实感，《出师表》：临行前给皇帝写了些建议，然后就千古流传了。《诫子书》：临终前给儿子写封家书，然后又千古流传了。“淡泊明志，宁静致远”被历代书法家喜爱。此外还有《论交》《论光武》《论诸子》《论让夺》等。还有军事作品，以及兵法推演等。另外，说丞相是全才是因为除此之外，他还会音乐，绘画，书法，发明，建筑学，水利，法律学，天文，兵器学，农业学，还会冶金，制作盔甲等等等等历史评价（这群人可都没看过演义）李白：赤伏起颓运，卧龙得孔明。杜甫：功盖三分国，名成八阵图。李商隐：管乐有才真不忝，梁父吟成恨有余。杜牧：子夜星才落，鸿毛鼎便移。元稹：英才过管乐，妙策胜孙吴。刘禹锡：轩皇传上略，蜀相运神机。白居易：前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。孟浩然：谁识躬耕者，年年梁甫吟。陈子昂：犹悲坠泪碣，尚想卧龙图。岑参：遗庙空萧然，英灵贯千岁。杨万里：四川全国牙旗底，万里长江羽扇中。王安石：武侯当此时，龙卧独摧藏。范仲淹：留侯武侯者，将相俱能任。王阳明：八阵风云布时雨，七擒牛马壮秋风。苏轼：诸葛来西国，千年爱未衰。辛弃疾：看渊明，风流酷似，卧龙诸葛。朱熹：英姿俨绘事，凛若九原作。罗隐：时来天地皆同力，运去英雄不自由。文天祥：天下皆传清献节，人心自有武侯碑。陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

写得很好，有得有失有进有退才是真凡人，一路打脸那是装逼小白文！

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感觉文风倒是一样，但是文章的精神内核不同，灰巫师是对自由的追求与向往，猎杀巫师感觉是被生活压迫的沉重