生死疲劳

陈洛睁开双眼，发现这里是一个全新的世界，是多情剑客无情剑的世界，是小李飞刀李寻欢的世界，更是古大师的世界。此时此刻，正是这方世界的隆冬季节，天地一片雪白。冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将苍穹作烘炉，熔万物为白银。陈洛一身单衣，身在此地却并不感到寒冷，仿佛这彻骨的寒风与他无关一般。而事实上，确实无关。他自始至终都是一个过客，是这些人生活的观众。突然，远方出现了一个小黑点，那是一辆在雪中行驶的马车。陈洛有些兴奋，有些高兴，他知道，那里面的人叫李寻欢。他有一种想上去打个招呼的冲动，但是他还是按捺下来了。小李飞刀会在这片风雪中遇到一个人，这个人应该叫阿飞，而不是叫陈洛。陈洛也看到了阿飞，那是一个倔强的少年，武功高强，但是却拿着一柄很像是玩具的剑。陈洛仔细看了两眼那柄剑，凭心而论，那确实就是一个玩具，只不过是使用它的人太过于强大。这就好比小李飞刀，与飞刀的使用者李寻欢。马车已经行走了很远，陈洛也跟随这辆马车走了很远，但是还是没有走出这片冰天雪地，因为这雪一直在下，没有丝毫的停息。不知过了多久，马车的前方出现了一家客栈。陈洛抿了抿嘴唇，他是看过多情剑客无情剑的，他知道，好戏要开场了！这场纷争的直接原因，只是一个小小的包袱，包袱里面是一件很贵重的宝物。自古财帛动人心，更何况这可不是一般的宝物，而是可以让无数人眼红，让江湖为之动荡的宝物——金丝甲。阴谋算计自此而起，一发不可收拾。尽管陈洛早知道剧情，但此时身临其境，却是一种不一样的体验。陈洛饶有兴许地看着大碗喝酒大口吃肉的诸葛雷，心中不禁感叹，此人虽然武功下乘，但是他可以装的很上乘。看着几个身材奇形怪状的用毒的童子，他不禁啧啧称奇。看着那个隐忍了二十年才最终图穷匕见的客栈老板，他在心中大骂他老硬币！看着李寻欢明明中毒，却是一副云淡风轻的模样，他心中又是佩服，又是担心。风雪不停，来了一个个人，死了一个个人。放在江湖上，是一件大事，但是在这片风雪中，无关紧要。又过了好一会，客栈里来了一个蒙面的青衣人。陈洛倚在一旁的树上，远远地打量着这人，他有些记不清这人是是谁了。屋里的人在交谈，屋外的陈洛在冥思苦想。李寻欢：“只可惜阁下并非绝代佳人。”青衣人：“你怎知我不是？”青衣人柔媚的声音从客栈中隐约传来，让这天地间刮起的冷风都缓了缓。陈洛脸色一变，他已经想起来那青衣人是谁了！屋里的青衣人已经在宽衣解带了，然而陈洛却高兴不起来。不行，当时看书的时候代入的太深了，现在看着这个女的就烦！“硬币！”陈洛恨恨骂道。“快进！快进！我要的是书灵还有红尘气！”“老硬币！”又骂了一句，真是想起来就来气！

光影铠甲召唤条件五行血统和光影石，五行血统是光影石辐射形成的，只要达到一定程度就能通过光影石召唤光影铠甲，当然你要是血统达到一定程度完全可以直接召唤铠甲光影铠甲的属性五行铠甲只有单一的五行属性和阴阳属性，帝皇铠甲是阴阳五行俱全，记住光影铠甲不只是单纯的五行属性和光明属性，还有黑暗属性也就是影的力量光影铠甲的上限，光影铠甲都是无上限的，召唤人越强铠甲就越强，当然虽然说光影铠甲都是无上限的，但是铠甲之间也是有差距的，五行铠甲差不多，帝皇铠甲凌驾于五行铠甲之上

1号选手零，路零不多说了，小雷娜塔和零号2号选手苏晓樯，小魔鬼内定的老路作为普通人的结婚对象3号选手酒德麻衣，原作路明非唯一吻戏对象，路明非初吻获得者4号苏恩曦，奶妈组另外两个都算上了，管账丫头漏掉好像有些不太合适，不过好像只能算是陪嫁丫头了

地府建立应该首先要了解地府的规则，无规矩不成方圆，像之前地府重临中找人完善规则一般，生人有生人的规则，亡者有亡者的规则，地府一般要给人的感觉是威严，无私，恐怖，无上的感觉。阳间有阳间的居民，阴间应该也要有阴间的居民，这个和重临地府应该差不多，阳寿未尽而死之人可入地府城池户籍，寿尽则入轮回，然后就是阳间人烧纸钱给亡者使用，应该凭借双方的功德来进行转换，主要在于亡者。对于功德，阳间人行善事，做好事，可以积攒功德，有功德者，大善大德之人，死后可享阴神之位，或转世大富大贵之家；大恶大凶之人，死后下十八层地狱，尝尽疾苦。然后那生死簿应该是一件类似十八层地狱的法宝，可以使用，但不可擅自更改，生死、富贵、贫穷都不能够人为干涉。阴间鬼神不能够随意现身与阳间人相见。阴兵过道，生人冲之，气运必减。

看到有几个杠精读者，在书评区，说我用典有些不谨慎，我这里做一个解释吧！首先，我知道这个典故，是夏朝的子民，用来咒骂履癸（夏桀）的。我之所以在书里说夏桀身死之际，用这句话来诅咒成汤，是因为我发现，夏朝和商朝的历史都极为相似。成汤起兵之前曾被履癸（夏桀），关押在夏朝首都斟鄂数年。姬昌也被囚数年。夏朝有妺喜。商朝有妲己。其他还有很多，就不一一举例了。我不觉得履癸（夏桀）将百姓对他的诅咒，转移到成汤身上，有什么毛病！我看过一个传说，成汤起兵的时候，天上出现两个太阳。履癸（夏桀）把自己比做太阳。成汤是新王，他是旧王。二日同天，也很合理。履癸死后，谥号桀！帝辛死后，谥号纣！我之所以这样写的话，其实有两个理由。一是突出天意至高，历史都是惊人的相似。二来也是为一语成谶，凸显洪荒的因果论。我的设定就是，百姓们前脚用这句话诅咒了履癸，然后履癸死之前，又用这句话诅咒了害他功亏一篑的成汤。所以，履癸说这句话并没有什么问题。现学现用嘛！二日同天，成汤也可以和履癸一样，当做太阳看待！