洪荒:我混沌钟,坐骑东皇太一!
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上承if线冠军薛白01·见瓮不入。 ———— 薛白年少,身子骨还未彻底长开,尚有发育空间。 所幸李静忠躬腰塌背,同样称不上高大,正好被薛白锁住——他右手锁人,左手则一下就将李静忠左手瞬间弄脱臼。 薛白这一番出手,颇有雷厉风行之势,又狠又疾。且兔起鹊落间,完全出乎所有人意料,竟连车旁几位壮汉奴仆都没反应过来。 等他们反应过来,薛白已经锁住李静忠,低声厉喝,顿时叫汉子们投鼠忌器。 刚准备听招呼爬进水缸的青岚,小口微张,一脸懵逼,搞不清楚薛白为何突然暴起。 李静忠同样茫然,却也顾不得许多,在吃痛低呼一声吼,倒吸冷气说:“薛、薛郎君,你这是何意?” 薛白目光冷冽地看向几位汉子,恍若对峙。 “这话该我来问,你们为何想要杀我。” 如果说之前,薛白只有七成把握。那么现在,薛白百分百确定这几位汉子乃是悍卒出身,且欲杀他。 或许也不是亲手杀,但骗进水缸后寻地活埋,与杀了他何异之有。 李静忠兀自嘴硬:“郎君你在说什么胡话,我是准备送你们出去躲藏,怎么可能会杀你们?” 一旁的青岚,因闻言惊愕,小嘴张得愈发大了。她满脸茫然,最终选择了放弃思考,无脑相信薛白说的话。 毕竟薛白之前的猜测分析,无一不中。 而听到李静忠犹在嘴硬,薛白冷哼一声:“寻常奴仆,若是见我将你擒住,定会又惊又怒又恐。” “可他们,虽有一丝惊怒,却是立马转为了杀意。此等杀意,加之身材高大,若不是悍卒,难道还是杀手不成?” 薛白前世乃击剑冠军。 虽没感受到过杀意,却经常感受到来自竞技对手的斗意。 而不管是杀意还是斗意,在薛白看来,都是看起来虚无缥缈的敌意,逃不出他的感知。 甚至于,薛白说完,感受到几人的杀意更加重了三分。 或许,只有一开始根本没将少年薛白放在眼里时,这几位汉子才没有对薛白有过杀意。 只是现在,这些人杀意再重,都只能投鼠忌器。 但薛白并未有片刻松懈,一直紧绷着心弦。 如果他还是前世的身体,有剑在手,自是不惧这些汉子。 只是现在,他还是个少年郎,比这些高大汉子矮了一个脑袋多,容不得他有半分松懈。 “我有证明杜家清白的证据,太子却浑不在意,只想将我等骗入瓮中。” “这说明太子根本不管杜家死活,为求自保,准备坐视杜家覆灭。” “既如此,他不仁在先,也怪不得我同样只求自保了。” 薛白声音幽幽,好似有一团寒气直往李静忠心里钻。 李静忠一直想说点什么。但薛白右手稍一使力,箍着李静忠脖子,便叫李静忠把话全给咽了回去。 薛白继续说着:“我制住你,其实管不了多大的用。” “太子蓄养私兵,乃是大逆不道之罪。这些悍卒,这会倒是会有些投鼠忌器。但若真是事态紧急,便是将你我一起宰了,又有何妨?” 薛白的话,像是在开玩笑。 但几位壮汉中,登时有人意动刹那。虽然很快就反应过来薛白不可能蠢到老实自曝其短,却也被薛白话语挑动心神,在呼吸上急促了三分。 “好在,李林甫派人来查太子别院。你死固不足惜,可死在这时候,显然会惊动李林甫的人,继而严搜。” “哪怕我和青岚随后就死,尸身被你们处理得再干净,太子也一定会被李林甫趁机坐实杀人灭口的罪名。” “甚至于一个不好,太子要不了多久就会来黄泉路上与我等为伴,也不是不可能。” 薛白嘴角长咧,笑容有些狰狞。 几位悍卒的面色,却是愈发难看。 本就投鼠忌器的他们,听薛白分析完,更是变得畏首畏尾,连杀意都在松动—— 直娘贼,这TM哪还敢杀? ————
显示更多重阳节的起源有三种说法:第一种是源于《易经》中九之阳数相重。第二种说法是先秦之前有在九月农作物丰收之际祭天帝、祭祖的活动,而当时也有了重阳节求寿的习俗。第三种说法是起源于祭祀仪式,因为我国南方地区在重阳节仍然有重阳祭灶的习俗。1、源于易经《易经》中九之阳数相重是重阳节的起源之一。九为最大阳数,九月初九双九重叠,故曰重阳。古人观念,"双九"有寿命长久、健康长寿的寓意,因此九月初九便有了重阳求寿活动。2、源于祭天活动重阳节的源头可追溯至先秦之前,在九月农作物丰收之际进行的祭天祭祖活动。至西汉时期,便完整形成在重阳日插茱萸、喝菊花酒和求寿的习俗。3、源于祭火仪式重阳节的原型之一是古代江南大部分地区祭祀大火的仪式,而祭祀的对象是家居的火神。不过随着时代的发展,祭火的习俗已逐渐消失。重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含义,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质遗产文化名录。重阳节的习俗1、插茱萸古代有在九月九日插茱萸的习俗,所以重阳节又叫茱萸节。茱萸香味浓郁,有驱虫去湿、去除风邪的作用,也有消积食、治寒热的功能,可以入药,也可以制酒养生祛病。所以在重阳节这一天,人们有佩戴茱萸或者登高望远时插茱萸的习俗,还可以将茱萸当作礼物送给亲朋好友,以求辟邪求吉,延年益寿。2、登高重阳节登高“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。人们爱在重阳登高;首先是源于古人的对山岳的崇拜;其次是源于“清气上扬、浊气下沉”的观念;还有就是登高远眺,给人一种居高临下的畅快感觉。3、赏菊菊花是中国的名花,是梅、兰、竹、菊,花中四君子之一。因菊花具有高洁、质朴的品格,才有东晋陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。唐代孟浩然《过故人庄》中也写到:“待到重阳日,还来就菊花。”4、吃重阳糕据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
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