年代炮灰真千金，带着系统重生了

不是推荐!!__________刚刚看到一本，书名"家父是康熙"，主角是15阿哥，开头大约是本书现在时间的几年以后，15阿哥14岁，在上书房读书，同时9阿哥，10阿哥，13，14，等等，也仍然都在上书房读书。可以想像，其历史框架以及人物与本书都有可比性。因为对本书(指的是我的公公叫康熙)的喜欢，而那本书具有与如此高度相似的背景与主人公，而且我自己还曾经关心过15阿哥的谜一般的命运，所以忍不住点开看了几章。与本书的差别还是比较明显的。以前还看到过一本"骗了康熙"，那个是看了开头，扔了。实在无法看到把李四写正面的。不知道还有什么别的类似的书可以看看?_____________2024-12-11，刚刚接着又看了一点，看不下去了。建议大家除非试毒，就别去了。只能说，不同作品之间差别太大了。

才三十多万字啊，哪里敢看，第一本写的那么好，这个怎么都不会差啊，放书架先吧

赦生童子幼年的时候，一直处于三不管状态。爹不管娘不管兄长不管，于是幼小的魔常常自己疯跑在道境常春的原野，短短到肩的淡金杂褐的头发蓬起来，远远看像新生的一朵蘑菇。那时候赭杉军也才刚刚两百岁出头三百岁不满，身负置办玄宗四奇伙食的重任，天天为五斗米劳碌奔波。某天红色的赭班长路过常春原野，觉得野蘑菇生的不错，不如采摘些给弟弟们加餐。采呀采呀采呀，抱起来好大一朵蘑菇。大蘑菇有眼睛有鼻子还有短小的四肢，是成精了么？赦生趴在草丛里睡的正香，却被人冷不防抱了起来。大大的金色眼眸睁开，红发一缕映入眼帘。红发，是兄长么？赦生不长的记忆线里有短短的一段是躲在大殿帷幔后看着魔君宴请出征的魔将，红发尖耳嚣狂的魔饮尽一碗烈酒，掷碎海碗潇洒回身而去。那是谁？赦生小小声问站在前面的表叔伏婴师。假装吓了一跳，缓缓转过身抱起幼魔裹在自己的棉被披风里，伏婴师贴着赦生小小的耳朵说，那是你的兄长。赭班长大惑不解地看着扑进自己怀抱的蘑菇，兄长，兄长？！（自幼上山，竟不知道家里还给他生了个小弟。不对，这都快三百年过去了，家人早就死绝了吧？也不对，这不是朵蘑菇么，难道我也是蘑菇？！只听说灭境有土豆化为了人形，也许我是从灭境来的吧……不对啊我要是灭境出身应该去修佛难道师尊和灭境的老大有什么不正当关系……）发散性思维的赭班长无意识地抱着大蘑菇小蘑菇回到玄宗，墨弟弟紫弟弟在灶台旁围了一圈眼巴巴地看着锅，仿佛目光能把师兄熬的菜粥催熟似的。赭杉军三下两下给师弟们做好了炒蘑菇丝，这期间捡来的大蘑菇一直挂在自己脖子上。给大蘑菇一碗粥，大蘑菇不满地说兄长你怎能吃菜粥呢，你看不吃肉你的尖耳都萎缩了。反射弧绕地球三十圈的赭班长摸摸耳朵才反应过来，这哪里是什么蘑菇，这是对门异度魔界鬼族在自己两百岁生日那天新添的小皇子。螣邪郎这一仗打得好久好久，终于把那些吃菜的臭道士赶到边境以南。属下说是大皇子神勇无敌，螣邪郎自己觉得是那些道士不吃肉导致没有力气，双方齐齐忽略掉这些不吃肉的家伙拖了他们三年时光的事实，布置好驻军便策马扬鞭呼啸着回异度魔界领地去了。女后父皇矜持地接见他，魔君豪迈地差点把他拍趴下。左右看看，恩？那个总躲在帷幕后面金色小毛球怎么不见了？螣邪郎去问爹娘，银煌玄武刚刚看到大儿子回来，开心地吐了一口血，被女后扶下去喝药；螣邪郎去问魔君，阎魔旱魃喝了五坛子酒，正想去取荒神斩找练峨眉相杀；螣邪郎去问表叔伏婴，挽月姑姑正好抓走伏婴去找大伯银煌朱武；螣邪郎去问四大天王，晦王早早包了一桌菜就跑，暴风残道因为总也洗不干净手正被弟弟算天河敲脑袋，断风尘忙着追华颜无道，华颜无道忙着跑；螣邪郎硬着头皮想去问吞佛童子，才发现丫根本不在大殿上。螣邪郎只好自己出来找。水林云川那片桃林是自己小时候总爱去玩的地方，或许能在那儿？去了一看，树上果然挂着一只扑腾个不停的金毛团子。螣大爷扬鞭一挥，金毛团子立刻抱在手臂上。定睛一看，却不是自家小弟。金鎏影最近看上了隔壁山头苍松鼠家新来的小妹妹赤云染。开玩笑，六弦四奇一共十个人，九个是臭老爷们儿。看到其他同修随遇而安入乡随俗地玩起了暧昧（还基本都是小孩子诶……），高贵如斯的金鎏影非常郁闷地选择走正常的路线，准备追求小赤妹妹。听紫荆衣说，女孩子喜欢花花草草。金鎏影寻寻觅觅，终于找到这好大一片桃花林。爬上最大的那棵树，摘下最美的那枝花，金鎏影欢欢喜喜地想回去，却，被树枝，挂住了……后来，后来就是这样，被擒了……可恶！！！小金攥紧那枝桃花，发出了无声的呐喊。玄宗一群人围着赦生品头论足。玄宗宗主捻须一笑：魔物，死啦死啦地干活！小眼睛苍张嘴一哼：小金，几天不见竟然挑染了头发！全能管家小翠把两个没正型的家伙忽闪到一边，问赭班长事情缘由。赭班长如此这般一番，翠管家频频点头。又问你们四奇人不全啊，小金呢？赭班长环顾一圈，还真是，人呢？紫荆衣一拍脑门儿说坏了，我昨天忽悠他去摘桃花献给赤妹妹，该不会是跑魔界桃林那边去了吧？翠管家看看苍怀里抱着的才断奶的赤baby，擦汗。魔界一群魔围着小金动手动脚。异度魔君捻须一笑：道士，死啦死啦地干活！邪族女后张嘴一哼：赦生，几天不见竟然拔了不少头发！棉被军师和任沉浮军师把闲杂人等归归堆，问螣大爷事情缘由。螣大爷如此这般一番，俩军师频频点头。又道这下坏了，赦生跑哪里去了啊？众大人面面相觑，沉默啊，沉默得螣大爷都闹心兼寒心了。我说你们怎么当家长的，孩子丢了都不知道！银煌玄武听大儿子对他吼，加上小儿子不见了，一个内疚，又是鲜血喷发，吐了众人一脸。场面正乱着，门外飞进来一张小纸条，上面歪歪扭扭两个字“赦生”。狼伯公捡起纸条闻闻：“有二孙子的气味，混合了玄宗道门的味道。”伏表叔拿过纸条看看：“是赦生的字迹。”看样子小家伙是给玄宗扣住了。众人想还好还好，我们这还有个人质可以交换，于是让金鎏影也写下自己的名字。金鎏影这个不屑啊，但还是执笔，“金鎏影”三个大字行云流水一气呵成，有文化！看的魔界众人是满面羞愧，只恨义务教育普及程度太低。文凭最高总是嚷嚷给知识分子合理待遇的任军师总结了一句：“知识才是力量”，被众魔将狠狠地剜了好几眼。玄宗也接到了金鎏影的字条，本着人道主义精神开始准备交换人质事宜。赦生这时候已经明白赭班长不是他大哥，自己成了阶下囚，心情十分难过。刚刚学会扎马步的墨尘音拿着自己的小拂尘找赦生玩儿，都没能勾起他的兴趣。这边厢，金鎏影也是十分郁闷。这庞大的、涌动的魔气，真是臭死了啊啊啊！年纪虽幼内心却有伟大政治宏愿的小金目露凶光咬牙切齿，正思量怎么进行魔界一窝端计划，螣邪郎长臂一伸，扛起金鎏影就大步向玄宗方向走去。自己造的孽自己担，赭班长也抱着赦生走到道魔边界。道魔边界是一条小溪，道魔正邪两气日夜纠缠造成的反应仿佛核辐射，让这里的生物长的又高又大。赭班长就抱着赦生，站在一株可以当亭子的蒲公英下。小家伙闷闷地揪着他鬓角的一缕发丝。赭杉军知道玄宗的观视道符正在天上飘着监视以防不测，他摸摸赦生童子蓬乱的头发，拿出一把红木梳子慢慢地梳理着。春天的风吹呀吹呀，吹得赦生迷迷糊糊的想睡。他觉得赭杉军是很好很好很温柔的人，魔界为什么要与玄宗打仗呢？幼魔不明白，也许那些成年的魔也不明白。道魔仿佛天生就是对立的，这对抗的因素流在他们血液里。但是为什么呢？日后的赦生童子学会了沉默学会了执行命令而不想太多，日后的赦生童子明白了什么叫立场什么是无奈，日后的赦生童子摒弃了杂念只求变强。现在的赦生童子却满怀疑问地迷糊着，攥着那缕跟兄长颜色相似的头发。赦生嗅到赭杉军身上好闻的气味，那是草木花朵的芬芳。成年魔为什么说道士都是臭的？他们肯定是没有闻过这个人。我不觉得火焰炙烤人肉的味道美好，为什么魔君他们都说那才是美妙的味道呢……赭班长抬头望向小溪对面。远远地，正牌兄长扛着扑腾个不停的正牌师弟正走过来。双方交换人质，魔界也透过回镜婴看了个现场直播。小金手里擎着一枝桃花抱着赭师兄的大腿，恶狠狠地目送离去的赦生螣邪郎。冷不防，赭杉军有了动作！赭班长追过去，掏出那把红木梳子，轻轻放到了赦生的怀里。幼魔抬起水灵的大眼睛望着他，伸出小手，捏在了赭杉军百年未变的正太脸上。那之后不知过了几百个寒暑。四奇四魔对阵，早已不是童子的赦生对上大叔版赭杉军，一直很猖狂的螣邪郎挑上挥舞云龙斩的金鎏影。三个亡灵，一个幻影，两个阵营。溪水脉脉，桃花灼灼，大如亭的蒲公英，给你梳头发的我。曾经年幼你，还记得多少呢？

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历史学界历来有一种声音，那就是把近代中国贫穷落后的根源，归咎于清朝入关，归咎于清代统治中国260多年，似乎就是因为这个发祥于满洲的“后进民族”的统治，使得中国积贫积弱，备受帝国主义欺凌压迫。其实，这种观点有一定的片面性，至少对于评价清初的历史有失公允。如果我们抛开民族的、历史的、习惯的偏见，认真地考察一下中国历代的统治者，就不难发现：初入关的清朝贵族是一个生气勃勃、奋发有为的统治集团，特别是清朝入关后的第二代皇帝康熙，是历代统治者中最注重科学、最提倡科学，并且自己也最懂科学的人。他在自然科学上的成就与贡献，与中国历史上诸多帝王相比，可以说是前无古人，后无来者。耐人寻味的是，康熙这位不折不扣的“科学达人”，却无法无法遏止满清统治的腐朽与没落。然而，历史往往是以令人惋惜而终其结局的。康熙像以往许多伟大人物一样，他也是伟大和渺小、开明和专制、科学和落后、辩证法与形而上学集于一身，并且终于不能超越历史和阶级为他架设的重重障碍。他一面学习西方科学技术，一面又严禁中外经济往来，一面提倡农业生产，另一面又限制和摧残资本主义萌芽的发展。因而，清初入关的那个生气勃勃、奋发图强的后进民族的统治核心，也伴随其统治时间的延长而日益腐朽、没落。整个中国社会，也随着这个统治民族的衰败而沉沦下去，到十九世纪中叶，终于在殖民主义的炮舰面前变成了泥足巨人。康熙以宏大的气魄敞开大门，欢迎西方科学，他本人又是那样热情不倦地致力于自然科学的研究和提倡，然而他们的成就却如荒草丛生的古园中昙花一现，如漫漫长夜中的一次巨大闪光，不久就都变成了历史的陈迹。当十七、十八世纪的欧洲正从宗教蒙昧主义的桎梏中解放出来的时候，中国却变成了一个墨守成规、顽固不化的垂死的老头儿。中外的双重因素，使清初敞开的大门轰然而闭，整个知识界不是笼罩在死气沉沉的理学说教中，就是笼罩在文字狱的恐怖中但是，这种不幸的结局，并不是这个后进民族统治的必然结果，正所谓“冰冻三尺非一日之寒”，中国社会和中国科学之不能大步地发展有其复杂的社会的和历史的因素。首先，清代的统治方法，是中国历代统治方法的延续，是集历代统治方法之大成。康熙无论怎样研究科学和提倡科学，他却不曾想到（当然也不能做到）改变封建社会取人的方法。中国传统的科举制度，极大地限制了人们的眼界，限制了人们对自然科学的探索。在这种情况下，无论康熙本人怎样研究和提倡科学，也不过是万里波涛中的一声蚊鸣，毫无反响。可见，考试制度、取士制度不加改革，科学技术不可能发展起来，科学技术的人才也不可能大量培养出来。其次，康熙是一个封建统治者，他一面提倡科学，一面却以更大的精力宣传宋明理学，并且主要还是叫人们固守唯心主义的理学。他亲自主编《性理精义》，重新刊定《性理大全》、《朱子全书》，把宋明理学抬高到法律的地位。而自然科学在清代并无崇高的政治地位，即使有少数科学家出现，也不过是社会的一种点缀而已。科学与官方的理学是两种很难共存的对立思想体系。一个的发展是以思想解放为其前提，另一个的存在则是以禁锢人们的自由思想为其宗旨。残酷的现实把科学从大雅之堂中驱逐出去，这就迫使封建时代的科学不得不去和宗教相结合，去和江湖骗术相结合。此外，康熙死后，在其子雍正、其孙乾隆在位的近80年中，朝廷对知识分子的镇压达到了高潮，文字狱遍及全国，因此而死和受株连的人达数万之多。残酷的镇压，络绎不绝的冤狱，加上统治阶级内部的互相倾轧，使全国笼罩在一片恐怖之中，整个知识界噤若寒蝉。这种气氛不但使人在政治上不敢自由表白自己的意见，即在学术领域也不能不大受影响。除了内部的原因之外，西方资本主义的对外扩张和教会的对华政策，也引起了清政府的警惕，因之对西方开放的大门逐渐关闭。所以，康熙56年又重新公布了48年前的限制天主教的禁令。由于这些原因，康熙初年杨光先那种“宁可使中国无好历法，不可使中国有西洋人”的抱残守缺思想又逐渐占据统治地位。对于自然科学，雍正、乾隆既无兴趣，亦无天赋。他们对西方的发展毫无所知，却夜郎自大，以“天朝”自居。即使乾隆那样的英主，也居然在给英王的救书中说什么天朝“无所不有”“从不贵奇巧”的话。到了鸦片战争前后，视西方先进技术为“奇技淫巧”，把“翻夷书，刺夷情”说成是“坐以通番”，就成了社会流行的公论。因此，在西方科学技术面前，中国“但肯受害，不肯受益”，就是历史的必然了。康熙这位“科学达人”的科学活动证明，初入关的满洲贵族是一个生气勃勃、比较开明的统治集团。这个民族的统治者的思想后来之所以日趋腐朽、闭关，并不完全是其自身的因素所致，而是有着复杂的历史的、社会的乃至国际的因素。近代中国的落后与贫困，不能完全归咎于他们的统治。中国封建社会有两千几百年的漫长历史，满清只统治了二百几十年。以往长期裹足、发展迟缓的原因，在清代依然继续起着作用，这个因素比起清朝的统治可能更带根本性质。因此，康熙这位帝王界的“科学达人”，无法遏止满清统治的腐朽与没落。由此可见，康熙是一个具有双重时代烙印的历史人物：一方面，人们从他身上可以看到欧洲近代文明的曙光；另一方面，人们也看到了笼罩在他背后的中国中世纪历史悠久、深不可测的阴影。归根到底，没有近代的经济发展，也就不会有近代的科学文化，不会有脱胎换骨的崭新的历史人物。因此，康熙在位61年的结果，不是他改造了中国社会，而是中国社会改造了他。这，就是康熙的悲剧，也是有清一代历史的悲剧。