李世民为弟弟心声头疼中

喜欢看三国的小伙伴建议你们坚持一下，这本真的是三国小说里面最棒的，我作为一个三国书迷，真心的觉得这本书好看，前面文笔差了些，后面真的超级棒，我不希望这么好看的一本书，因为没有支持所以草草结束

瞅瞅，别说没支持哈，哈哈！算算时间还上架了吧，赶紧的！你这角色卡多上几个，咱点赞都不够呀！还有女主，就是冲你这风格和超靓的文笔才来支持的！

这本书如果像《司藤》一样拍成剧集就好了，可以填补中国内地剧悬疑灵异题材一大缺漏，一些阴阳公众号总会借题发挥说这方面的大尺度题材剧只有港剧台剧能拍出来，内娱又被完爆…真让人不爽。去年拍出了《唐朝诡事录》是在灵异志怪领域的一大进步，希望未来几年会有更好的作品改编剧集出现吧。顺便，个人感觉“旗袍”的称谓还是改成“祺袍”比较合适，毕竟这一款服饰就是民国20年代由上海、南京、北京、天津等地的汉族城市女性借鉴了西式服装后改良创造而来。整个民国时期除了少数开明的原满清贵族女性（深度汉化，与汉人无异）外，大多数满族女子并不穿祺袍，而汉族城市女性则是穿着的主要人群。因此，当代有些人仅仅因为“旗袍”这个民国时因粗心和习惯而取的错误混淆的名字就把民国汉族城市女性改良发明的祺袍当作满族传统服饰，实乃大谬。虽说民国自改开诞生了中式平面剪裁的四大流派，其中京派祺袍可能参考了清代的“旗女之袍”，但其他三大流派（海派、苏派、粤派/港派）都和清代满族“旗服”没有多少关系。至于改开后出现的运用西式剪裁的所谓改良祺袍以及近几年出现的湘派祺袍，就更加与清代旗服无关了。因此，可以说，祺袍和同样由汉族改良创造的中山装、五四装（文明新装）、长衫马褂（民国改良），以及引进自日本的青年装一样，是近代及当代汉服之一，所差的仅仅是官方正式的梳理确认罢了（参考明太祖朱元璋确立明制汉服体系）。

面包，十年前就认识你了，但在25年，你真的让我惊讶了，无论是文风，情绪的把控，节奏的把握等等全面升级，太棒了，干的漂亮！

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