穿书后，她在八十年代发家致富

安息終於把帝國落幕前的輝煌打出來了這才是帝國

喜欢作者大大对主角之外的群像描写，寥寥数笔人物性格特征跃然纸上，嗯，至少中上水平。而且看得出大大是用心写文了的，错别字很少很少，遣词造句也很用心，情节安排也很有意思。嗯，有的章节的场景描绘很有画面感，一种甜宠剧的甜蜜场面的感觉。希望大大以后仍旧保持初心，继续加油鸭！

风云一独孤剑、雄霸，风云二武无敌、帝释天、长生不死身、魔主，风云三剑圣龙儿、连城志、步惊云，风云四神武纪大日如来、半边神、阿铁、聂风，风云神武纪武侠小说武功天花板

法宝并非是单纯的器物，由那些亡者变作的地头神来看，死亡并非终结，法宝也可以看做某种特殊的生命。借用《独游》里面的一句话来说就是“生命并不在于它的载体，而在于它所寄居于载体的灵魂。包括你们也是如此。倘若没有了灵魂，你们大抵也不过就是一堆血肉、几把枯骨、半滩体液罢了。”法宝的能力与代价来源于器物和其灵性的设限与定义之中。器物一定程度上决定了法宝本身的能力（正如我所说，普罗的世界观是个相对唯心的世界，那么器物在人所认知中的作用，便与法宝的能力相关）；而灵性对于自身的定义，就决定了代价与限制。譬如说唐刀，身为刀，它的能力便是斩，“生前”好战，于是主人必须打败才能使用它，自我定义为忠臣，那主人打败它以后就绝对不能伤害他。法宝便是在各种定义设限中诞生的特殊的生命体。（有点像塔希里亚中的深渊领主，通过思考间的逻辑包容性获得力量的生命体）之前我推测法宝也是修行者，有相当的道途倾向，这里面对也不对。法宝的能力确实和道途相关，但法宝本身在下认为就是一种道途修者，可以称之为器修或者其他。是从生灵中诞生的特殊修行方式，也有自己的晋升方式，不过目前来看大多与“本钱底蕴相关”（就是各种修行者血肉啊各种宝物什么的）

这个，能不能加精