大司农
读者评论 共75条
看到有书友觉得主角除了身体是龙,行事做法并没有妖族的气质,仍旧往修仙者的路子上走。我并不否认这一点,但是蜀山,乃至整个传统仙侠,佛道就是通天大道,神魔稍逊一筹,至于巫妖鬼蛊等等都是旁门左道,细枝末流。因此,我对主角的选择没有疑义。但是,我确实也在好奇,也在思考,妖族,妖怪,是否能走出一条有别于佛道神魔,但最终成就相当的新路,因此开贴诚邀广大书友集思广益,共同讨论。因为希望有别于佛道神魔,因此诸如孙悟空西天取经后证得斗战胜佛,白素贞受观音点化还愿报恩最终飞升,又或者封神演义里那些拜在通天教主门下修行仙法的妖怪就不讨论了。以下是我总结看过的小说,以及自己的思考,得出的几点看法,抛砖引玉。妖族最典型的修行就是简单粗暴地吸收天地灵气,日精月华,积攒法力,锻炼妖丹,最后化为人形。这个过程可能伴随着体型变大,气力变强,灵智增长等表现,算是最基础,最普遍的方法。其次就是挖掘血脉传承,进行返祖,进化,蜕变,从寻常动植物变成洪荒异种,先天神兽,最典型的就是蛇化蛟,蛟化龙,普通狐狸修成九尾天狐什么的,再开发一些血脉神通,这就是寻常小说中顶级的妖怪了,再往上,只有学洪荒流小说中的帝俊,聚妖族,立天庭,做天帝,借气运助自己修行,不过这就走入了神道的范畴。除此以外呢?好像就没有了。或许是我阅读量太少,总之我思来想去,竟只在脑海里翻出这寥寥几行。这时候,再回味那句“披毛戴角,湿生卵化之辈,不悟大道,终为蝼蚁。”又有新的感受。道教有三清圣人,佛教有如来佛祖,神道有天帝,魔教高手不显,也有一个佛敌波旬。而妖族,什么都没有。哪怕带上四神兽,二十八星宿,或者洪荒流里的祖龙,凤凰,麒麟,仍不及前面的诸位,因为,神兽和星宿除了妖也是神,而后面的三族,最终都是失败者。妖族,就是没有逼格啊,没有逼格就没有出路。逼格从何而来?从严密的,自洽的,成体系的理论而来。道教发展出一套万物由道而生,由炁而成的世界观,由此开发出丹鼎,符箓等修行的方法论,终极目标是归根复命,同于大道,所以小说中的圣人几乎无所不能。佛教的世界观是缘起性空,诸法无我,所以无论坐禅,念经,持咒,最终都是为了像佛陀一样涅槃寂静,超脱轮回。于是佛祖能于五浊恶世开辟净土,于诸天世界弘扬佛法。神魔的理论相对模糊一些。再看国外,印度教的至高之理名为梵,注重思考与苦修;基督教因神造万物,所以专注信仰;西方古代的魔法,炼金,都有其独特的世界观和方法论。妖呢?妖没有自己独特的世界观,所以也没有独特的修行之法。所以,我认为如果要创造一条妖族之道,必须重新床在一套有别于人类,符合妖族的世界观,由此才能推导出独特的妖修之法。说了这么多无关的,最后回到主题。我认为,东瀛那边妖怪文化有一些借鉴意义。尤其是现代,结合了都市传说之后,妖怪演变成了更加笼统的魑魅魍魉。传说度越广,实力越强,而且只要传说不绝即不死。当然,这其实也有点变异或者说劣化的神道的感觉。以上只是个人浅见,不知道诸位书友有没有新奇的观点,希望一起交流。
显示更多书里其实给的暗示很明显了:父神是尤犹格·索托斯Yog-Sothoth,也就是俗称的泡泡。母神从二十来章“山羊头形状的怪物”和关于繁育的描述,可以看出是莎布·尼古拉斯Shub-Niggurath,也就是“黑山羊”。而小虎和他的妹妹,显然就是那对有名的双胞胎“亵渎之双子”纳格和耶布NugandYeb。不同于莎布尼古拉斯和尤格索托斯老两口平常随地乱生、能被猎狗咬死、或者被米粒的三个同事赶出地球,又或者只能欺负欺负爱斯基摩老乡的丢人孩子,纳格和耶布是这两尊柱神的直系子嗣,位格虽然不如父母神那样的“三柱原神”,但是也很高,一个简单的例子是:克苏鲁是纳格的子嗣(就是你想的那个克苏鲁)。这也是为什么,小虎目前无论是看到黄雨披音乐喜剧爱好者、不愿意透露姓名的乐子驴以及乐于传承中华优秀传统文化的修格斯领主都淡定的要命的。修格斯领主?小虎儿子商业对手以前手底下干活的。黄衣之王?按德雷斯的说法是小虎的表侄/外甥;按林·卡特的说法,是小虎的表侄、亲兄弟以及后爹(好嘛怪不得天津人喜欢克苏鲁,这全是伦理哏)。驴是奈亚拉托提普,算起来算是小虎的亲掰掰(刘永禄的辈份还在上升!)。另一种常见的说法是,纳格和耶布是阿萨托斯生的雌雄同体的神Cxaxukluth克塞克修克鲁斯一分为二形成的(小虎超级加辈,掰掰鸡犬升天),雄体是纳格,雌体即是耶布,这也可能就是为什么书中小虎和妹妹的化身性别不同。所以,小虎是纳格,而妹妹是耶布。(但奇怪的是,代表雌性的妹妹耶布却是撒托古亚Tsathoggua的父神,果然设定冲突是多作者创作作品中不得不尝的一环)。比较有意思的是,纳格和耶布对于人类的态度,有悖于很多人刻板印象里的“神不在乎”的态度,而是相对友善的。爱手艺wiki上,纳格和耶布词条开头是这样的一段话:“关于小纳格和小耶布(他们形态的平均直径才十英尺呢),他们有时候会有点破坏性,不过只是善良、调皮的粗暴。我喜欢和这些小家伙呆在一起(尽管它们有时会溶解访客和路人,并引发一些麻烦的质询),因为他们本质上还是非常友好、适合当同伴的的。——H.P.洛夫克拉夫特(这段话真假不知道,但是双胞胎确实是爱手艺自己创作的,老克苏鲁正宇宙旗,那叫一个地道)而克苏鲁神话中不著名狠人、莎布尼古拉斯的牢祭司提尤格T'yog对纳格和耶布的评价则是直球的:“(祂们)准备好站在人类一边,对抗加塔诺托亚Ghatanothoa的暴虐和自命不凡。”(加塔诺托亚是克苏鲁的长子,家庭暴力嘿)。最后的最后,外形上,纳格和耶布遵循了克苏鲁神话中一向的优良审美“纳格和耶布诞生时,它们的外形是两个巨大的椭圆形球体,但在后来的传说中,它们的外形与莎布.尼古拉斯更为相似,甚至长有羊蹄和羊角。”(摘自网站克苏鲁公社)。显然,这对双子随妈,那么掌管繁育的黑山羊是什么样呢?最早的设定是“一个云雾般的存在”,后来的描写则是类似于百度百科中写的:“莎布·尼古拉丝是一团不断翻滚溃烂的巨大云雾。有时云雾可能会聚合在一起,形成骇人的身体器官,黏滑的黑色触手,滴着粘液的嘴,或扭曲的短腿,腿末端是勉强可以被称为“羊”蹄的黑色蹄子”。其它化身也差不多风格,果然对于人类外神的审美还是太超前了一点点。(某版小虎兄妹的插图)好困…
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