未完待续...

本帖为【2月】官方晒票打卡贴，晒出你的月票号码牌，可以从月票半弹层-月票纪念册中找到你的投票记录，或者直接在下方投月票催更作者获得你的号码牌～*升级至客户端最新版本体验完整功能

按照目前设定比较契合主角的果实怪僧乌尔基的因果律果实，受到伤害越多攻击力越强，契合度：100巴托洛米奥的屏障果实，绝对防御，但缺乏拳拳到肉的打击感，契合度：80暗暗果实，克制恶魔果实，承受双倍伤害的被动在高额回复面前不算什么，契合度：85倍增果实，最强万金油，搭配主角能力可以突破肉体上限，缺点是这本书会变成类似于无敌文，契合度：75肉球果实，均衡型战士，弹出伤害这招搭配程咬金的能力基本无限续航。并且作者目前没写过这个能力。契合度：95动物系觉醒，第二颗果实的首选，大幅度增加基础数值和恢复力。如果没有合适的也可以原创一颗侧重防守的果实。推荐不死鸟果实，程咬金怎么能没有不死鸟自然系，目前作者也没写过。自然系的设定跟百分比免伤差不多（看样子在70%以上）。另外作者前几本书艾尼路都是重要班底，这回如果写腻了把他的果实拿来自己用也是极好的稻草果实，苟命保证自己不浪死，上限很高，可以开发到玛奇玛签约几亿人那种变态程度，还能把自己的伤势转移给别人。跟肉球比起来偏运营，可以开发反伤或者飞段的死司凭血。契合度：90倒退果实，狠狠倒退自己的伤势和技能CD，这个更推荐让手下吃。契合度：70森森果实，也是一颗很肉的果实。开发方向就参考千手柱间。契合度：80尼卡果实，如果动漫更到后面出现了重大变更，比如除了尼卡以外的恶魔果实都是渣渣，第二颗或者第三颗恶魔果实可以试着剥夺路飞的。契合度：？

ps.易胜锋凑数的：）

【活动周期】06月27日06月30日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:60点币:0【活动说明】1.舵主以上随机发放2.如果我有答应给谁的，麻烦艾特我下，以及眼熟的可以优先发放。活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

说一下宇文泰的认同。流传已久的网络谣言，说宇文泰是汉化鲜卑人？汉人官员也是用汉语向鲜卑高层奏事，如辛子炎把“署”念成“树”犯高欢父高树之名讳，被高欢纠正，可知他是以汉语向高欢禀事；[47]而高欢能分辨出汉字音韵的些微差异，足见他的汉语水平确实不差。高欢的汉语水平亦胜过宇文泰，《史通·杂说下第九》载：睹周、齐二国，俱出阴山，必言类互乡，则宇文尤甚。按王劭《齐志》：“宇文公（宇文泰）呼高祖（高欢）曰：‘汉儿’。”夫以献武（高欢）音词未变胡（鲜卑）俗，……周帝（宇文泰）仍称之以华夏，则知其言不逮于齐远矣。[48]在正式分析两人汉语能力前，应先讨论宇文泰称高欢为“汉儿”的含意。关于“汉儿”，《北史·源师传》载高阿那肱称源师为“汉儿”事，[49]元人胡三省论云：诸源本出于鲜卑秃发，高氏生长于鲜卑，自命为鲜卑，未尝以为讳，鲜卑遂自谓贵种，率谓华人为汉儿，率侮诟之。诸源世仕魏朝贵显，习知典礼，遂有雩祭之请，冀以取重，乃以取诟。[50]胡三省之说不确，因深染鲜卑风俗的高欢，却标榜系出渤海高氏（不论真假），正是以汉人阀阅为重的表现；且以贵种自豪的并非高氏而是宇文氏，因宇文泰不仅不讳出身代北，还以鲜卑部落大人之后为傲，《周书·文帝纪》载其先世：太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。其先出自炎帝神农氏，为黄帝所灭，子孙遯居朔野。有葛乌菟者，雄武多算略，鲜卑慕之，奉以为主，遂总十二部落，世为大人。[51]宇文氏出于匈奴，经周一良研究已无疑义。宇文泰讳言匈奴血统却以统率十二鲜卑部落之葛乌菟后人为荣，可知其“鲜卑化”之彻底。[52]再者，据苏航考证，“汉儿”在当时并非汉族之统称，而是“具有汉文化面貌的中原人”，如此便包含居住于中原，受汉文化影响的鲜卑人；且苏航认为宇文泰称高欢为“汉儿”与他伪托中原大族之后有关（“诚是”两字已删）。[53]与标榜系出渤海高氏的高欢相比，宇文泰直言自身为代武川人，更以鲜卑部落大人之后自傲，他称高欢为“汉儿”，如胡三省所云乃“侮诟”之言，鲜卑优越意识溢于言表。明了宇文泰称高欢为“汉儿”的原因后，便能进一步分析两人汉语水平的高低。周一良认为：“《北史·宇文莫槐传》：‘其语与鲜卑颇异’，当是指宇文部落犹独立时而言。至北魏末叶将近两百年，似宇文氏已不复能保存其‘与鲜卑颇异’之匈奴语言矣。”[54]则宇文泰已不说匈奴语而改操鲜卑语，那他称“音词未变胡（鲜卑）俗”但会说汉语的高欢为“汉儿”，也意味宇文泰说的汉语不及高欢标准（其言不逮于齐远矣），《周书·宇文护传》说宇文泰“常云：‘我得胡力’。当时莫晓其旨，至是人以护字当之。”[55]宇文泰将“护”发成“胡”，以致旁人不明其指，高欢却能纠正汉人大臣的汉语读音，可见，宇文泰的汉语能力确实不如高欢。[56]宇文泰汉语发音既不标准，又“自谓贵种”、蔑视“汉儿”，那么他与侧近说的很可能便是鲜卑话。长孙俭从宇文泰任夏州刺史时即伴随左右，他在接见萧詧使者时“大为鲜卑语”，并“尝与群公侍坐于太祖（宇文泰），及退，太祖谓左右曰：‘此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失。’他日，太祖谓（长孙）俭曰：‘名实理须相称，尚书既志安贫素，可改名俭，以彰雅操。’”[57]宇文泰与长孙俭之言文质彬彬，但早在唐代，刘知几就质疑《周书》：“记宇文（泰）之言，而动遵经典，多依《史》、《汉》……施于寓言则可，求诸实录则否矣。”刘知几还举了几个例子：述太祖（宇文泰）论梁元帝曰：“萧绎可谓天之所废，谁能兴之者乎？”又宇文测为汾州，或谮之，太祖怒曰：“何为间我骨肉，生此贝锦？”此并《六经》之言也。又曰：“荣权吉士也，寡人与之言无二。”此则《三国志》之辞也。刘说最有力的证据，是裴政《太清实录》所述：“长孙俭谓宇文（泰）曰：‘王琛眼睛全不转。’公曰：‘瞎奴使痴人来，岂得怨我。’”刘知几认为此乃“真宇文（泰）之言，无愧于实录矣。”[58]可知《周书·长孙俭传》所载宇文泰之语乃史臣修饰成果，《太清实录》所言才贴近真实。宇文泰既“自谓贵种”，又蔑称汉语水平不低的高欢为“汉儿”，那他与能说鲜卑语的长孙俭讲的自是鲜卑话。只是《太清实录》直录语译，《周书·长孙俭传》则为史官“重加润色”，表述其意而已。[59]北周武帝宇文邕曾“作鲜卑语谓群臣”，[60]则鲜卑、汉群臣便大多懂得鲜卑话。[61]宇文邕时如此，其父宇文泰时更应如是。宇文邕又着有《鲜卑号令》一书，[62]可知西魏北周不论朝廷或军队，鲜卑语皆有一席之地；但东魏高欢对汉人官员说的却是汉语，并用汉语、鲜卑语交替向军队宣令。东、西魏同为六镇军人建立的政权，使用语言却大相径庭的原因是，高欢所得六镇流民虽远多于宇文泰，但他建立的东魏却位于汉人文化、经济渊薮的山东，与西魏所据“戎夷混并”、“民多刚强，类乃非一”，且汉族高门势力微弱的关陇相较，[63]除统治汉人更伙外，也有更多的汉人高门士族出仕政权。多数汉人官员不通鲜卑语，高欢、刘贵等鲜卑显贵却能说汉语，加上鲜卑文武官员大多也懂汉语，汉语自然成为东魏北齐朝廷的通用语。

我倒要看看能炸出多少条鱼！过几天发生日贺图（ps:真不咋会画毛衣+上色，尽力了。）

慢慢学，好好写，总有一天会万均订的。

乌云如厚重的铅块压低了天际线，大地陷入一片沉寂压抑的昏暗中。一群安特军官就这样默默在草原上站立着，等待着。“哒！”“哒！”清脆的马蹄声传入在场军官的耳中。抬头望去，只见一匹纯白色的战马缓缓来到了众人身前。这是布西发拉斯，将军的爱马。视线往上移。果然，白马的背上正是那位声名远扬的将军——阿列克谢康斯坦丁诺维奇罗科索夫。“诸位！”白马在队伍前方站定，罗科索夫将军开始了讲话。“大家都说骑兵已经被淘汰了，你们认同这个说法吗？”“不认同！”在场的都是骑兵军官，自然是不会认同。“很好！”看着大家的表现，阿列克谢满意地点了点，又接着说道。“我也不认同！”“我始终坚信这样一个观点，没有废物的兵种！”“只要有合适的战场条件，骑兵就能发挥出巨大的作用。”“大家都知道，我是步兵军官，我指挥过步兵，也指挥过坦克，我甚至还给空军提过意见。”“现在，该轮到骑兵了！”“这一望无际的草原，正是骑兵的天堂。”“让敌人见识见识骑兵的厉害！”阿列克谢高举军刀，刀锋直指苍穹，一直笼罩在众人头顶的乌云仿佛被其刺破。一缕金色的阳光从云层的裂缝中倾泻而下，照耀在阿列克谢坚毅的面庞上，他手中的长刀在阳光下闪烁着森寒的光芒。“乌拉！”军官们高声呼喊。……阿列克谢的身体紧紧贴合在马背上，敌人的子弹仿若长了眼睛一般躲避着他的身影。身后偶尔有安特骑兵中弹落马，但更多的骑兵还是追随着阿列克谢不断前行。骑兵就像巨浪一般，将敌人散落在各处的步兵给吞没。这时一声“闷雷”从不远处传来，惊得布西发拉斯人立而起。阿列克谢极力控制着缰绳才没有从马上坠落，他眯了眼，只见敌人的坦克出现在了视野之中。而在距他不远处则是一个弹坑，还有安特骑兵的残躯。阿列克谢环顾四周，骑兵们并没有因为敌军坦克的出现而露怯。他们的眼中燃烧着汹涌的战意，有的骑兵手中已经掏出了燃烧瓶，正等待着将军的命令。阿列克谢深吸一口气，猛地一拨马绳。布西发拉斯顿时前蹄腾空，发出一声高昂的嘶鸣，盖过了炮弹的轰鸣。它如同离弦之箭一般载着阿列克谢向敌方坦克冲去。骑兵们紧随其后，口中不断发出“乌拉”的呼喊声。炮弹声此起彼伏，不时有骑兵被炸得粉身碎骨，但却无法打断他们前进的步伐。布西发拉斯在战场上左闪右躲，灵活地避开了打向它的每一发炮弹。它发出得意的嘶鸣声，仿佛是在嘲笑敌人的无能。双方的距离正在不断拉近。布西发拉斯再次一个跳跃躲开了炮击，但落地之际，又是一枚炮弹向它袭来，这时它已来不及闪避。眼见着就要被炮弹击中，马上的阿列克谢拔出长刀向前一挥。炮弹一分为二，他们从中而过，身后冒出爆炸的火花。这时，他们已经来到了一辆坦克跟前。阿列克谢手起刀落，然后骑着白马向另一辆坦克奔去。只见刚刚那辆坦克上闪过几道白光，然后碎成了几块废铁。骑兵们也都跟了上来，将燃烧弹向坦克扔去。很快，几百辆普洛森坦克被全部消灭。阿列克谢吹了吹手中闪闪发光的军刀，缓缓入鞘。接着他抬头看了看天空，两腿用力一夹，胯下的布西发拉斯突然生出一双洁白的翅膀，带着阿列克谢向远方飞去。草原上的骑兵们纷纷高举双手，大声欢呼。……而此刻的叶堡正处于一片欢乐的海洋中，到处都是安特百姓的欢笑。在教堂的门口，皇家乐队演奏着婚礼进行曲，奥尔加身着白色的婚纱翘首以待。这时，一匹带着翅膀的白马载着阿列克谢出现在了天边，慢慢落在了她的面前。阿列克谢刚刚从马上下来，奥尔加变迫不及待地上前。“阿廖沙，你愿意娶我吗？”阿列克谢看着她笑了笑，张口说道。……“陛下！”“陛下！”“快醒醒！”女仆的声音让奥尔加从梦中醒来。她迷迷糊糊地睁开双眼，然后失望地叫了出声。“啊啊啊啊啊啊啊啊！”

1、临时改规则的概率几乎为0，这么大门派还要不要脸了。（当然，改规则是最简单的，增加一条，两轮轮空者不得参与继续抽签即可）2、昆灵山迫于压力作弊，几个方法:1、操纵立杆见影，把狗探花放在最后一位。再把空牌放置在较为显眼的位置，让其他人先射。这样其它人射中概率就高，狗探花通过作弊射空牌的概率就降到最低，但还是有。大家都没射空牌，集体把空牌留给狗探花了。2、在射中牌子后，监考人取牌时做手脚。但因为射中牌子时会在墙上留下印记，要作弊就需要同时完成换牌以及在墙上施法留下对应的印记。并且，要作弊两次。方法1的概率比较高，作弊动作小，只要有心为之，别人看不出来。且狗探花本来能作弊不轮空，反而在向兰萱的干预下被轮空了，结合前面龙行云的事情，这是把向女人向狗探花怀里推。方法2怎么搞，我这种脑子是想不出，且操作上容易被人发现。昆灵山不一定愿意冒这个风险。总之，老跃尤其擅长这种情节的设计，总令人觉得匪夷所思，叹为观止。我们期待便是!

作者的这本书包括上本书我都看了，我一直有个疑问，在作者这个世界观下，到底是先有神还是先有人，人怎么来的，要是先有神，为什么害怕被人类遗忘消失呢？