春意闹

作者: 雪中回眸
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⏱️ 已完结
古装言情
晋王老六庶出,娶的是六品小官家的庶出女,这家世低的真是提不起来。不过就算是王爷的儿子也没用,又不袭爵。庄皎皎对这桩婚事满意极了。不当家做主,不应付公婆,不顶门立户,钱也够花,觉也够睡。夫君也俊美,小妾也……算了,小妾们是不省心,不过还能翻过天去?再生两个孩子,这日子不就这么过去了吗。 两口子想法差不离,混吃等死就完了,可万万没想到,陛下不行了,太子比陛下还着急,爷俩死了个干干净净。这往下一扒拉,得,晋王得继位。 哦豁,老公公成了皇帝陛下。老公他成了皇子…… 好日子算是彻底完蛋了。既然完蛋了,那不如就闹起来,春意正好,且要逍遥。

读者评论 共171条

书友20210126192404394
2022年11月28日

加油^0^~加油^0^~加油^0^~

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书友20170319202139115
2019年04月05日

来计算下贵霜需要多少人口才能维持这数百万大军的北贵出现描写的军队大概有160万,刨去山里一百万先不讨论,大概还有60-70万有过描写的,算上还未出场的(给山里运量的和其他杂七杂八的)破百万是很轻松的啦,这些还是常备军,按三丁抽一的极限算(基本这么干的,十年人口减半都是正常的,现在算开挂,就无所谓啦),也就是北贵至少有300万16-40岁的成年男子,那么至少有600万男性族人,再加上那个奇葩的100万山里部队,那就有700-800万左右男性,那么北贵的大月氏族人在1500-1700万之间。南贵要挡住明面上的北贵百万大军,按之前描写至少需要两倍部队,记200万吧,然后南贵没有北贵开挂的精神,兵民比例到不了那么高,按十丁抽一算(普通国家二十抽一都没有),南贵有2000万左右壮年劳动力,那就至少有4000万以上的男性,再算上一些奴隶贱民之类的,算4500万吧,那么南贵至少有9000万左右的人口,贵霜按最严格计算都至少有1亿的人口啦如果不算开挂的话,那贵霜要维持至少400万常备兵力,大概有4-5亿的人口才行吧。

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钧天奎木狼
2022年05月14日

作者统一一下第二人称。你和您别共用。否则看着挺累。

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晓白的烦恼
2022年09月29日

请务必不要代入龙珠超的宇宙观,龙珠超简直纯扯,尤其是弗利萨真就随随便便锻炼一下就达到甚至超越悟空贝吉塔的程度,如果力量真就那么容易获得,那弗利萨要是努力一点还有那些什么神明什么事儿?真那么吊,别说破坏神了,连全王都只配给弗利萨提鞋。

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心已远离吗
2022年12月14日

  尹祖曰:咒非小道,遂古有之,初为巫觋,厥口诅祝。  《史刀凿海》云:以言告神谓之祝,请神加殃谓之诅。  尹祖录载:昔大争之世,尹祖以咒入道,创地狱之门,执诛罚事也。  世人云:举头三尺有神明,地狱无门罪有咎。  《尹祖闲谈录》云:赤心真君曾问尹祖:咒为术,非道也,崎岖难行,何不弃而向道?  尹祖曰:世人昭昭,我独昏昏;世人察察,我独闷闷,世人逐道,我独开道,何须弃我之道?  赤心真君叹服:论心吾不如尹,论智吾不如胖,唯斗战也!  尹祖持咒百年,以术衍道,书《太上三洞神咒》十二部,创咒术七百三十六道,终开现世道统。  《太上三洞神咒》云:  一部曰瘟:记《瘟咒》、《疫咒》。  二部曰诅:记《诅咒》、《餍胜》。  三部曰蛊:记《蛊咒》、《惑咒》。  四部曰医:记《医术》、《病咒》。  五部曰净:记《净咒》、《炼咒》。  六部曰持:记《身咒》、《心咒》。  七部曰劾:记《役咒》、《遣咒》。  八部曰篆:记《符咒》、《箓咒》。  九部曰雷:记《雷咒》、《霆咒》。  十部曰祝:记《讓咒》、《驱咒》。  十一曰祷:记《祈咒》、《祷咒》。  十二曰敕:记《敕咒》、《神咒》。  尹祖曰:咒非小术,乃大道也!  巫蛊祝祈祷,山医命相卜,皆在咒中。  雷法符箓,劾役鬼神,沟通天地,皆为咒道。  凡咒道者,皆需持《尹祖敕咒》,方可修行。  《尹祖敕咒》曰:尹祖持咒,万神之宗;威严大道,游行太空;敕令天地,大道赐功……怒动天地,日月失光;气吞五岳,倾摧四方;顺吾咒者,速来伏降;违吾咒者,倾死灭亡。  入咒道修行,当持《三净咒》。  一曰净身:尹祖赐咒,安慰身形;身净魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纭朱,朱雀玄武,侍卫身形。  持净身咒,可令身魂清净,四正之神归于正位,消除身业,拥护身形,保卫道体。  二曰净口:丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真;喉神虎贲,气神引津。心神丹元,令我通真;思神炼液,道气长存。  尹祖曰:人生于世,谤经毁道,妄言功过。不信鬼神,指天骂地,绮语两舌,咒诅谀曲,皆为口业。  故应常诵净口神咒消除口业,祈请正神,涤除秽气,清静口舌,方能持咒,通真达道。  三曰净心:太上台星,应变无停;驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁;三魂永久,魄无丧倾。  尹祖曰:阳神曰魂,阴神曰魄,元神为里,识神在表,故其性使人性坚贪嫉,暴敛奢淫。  唯持此咒,能使凡心入于冥寂,返观道心,入于清静中归于正道。  《太上三洞神咒》十二部,承咒术七百三十六道,诀有七百余目。  咒咒有诀,诀诀不同,是为掐诀念咒。  所谓掐诀,即是以指根、指节、指头、甲背等处,分别与天干、地支、五行、七政、八卦、二十八宿相配。  按五行相生相克的关系,作伸、屈、拉、勾、交等手势,即成各种印诀,与咒语配合。  尹祖曰:凡掐诀者,所以通真制邪,役将治事。  谓以此手诀,配以咒文,上通神真,役使神将,治伏群邪。  

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