傅少的娇妻又黑化了

加油呀，会越来越好了

一天八更不行？作者不行吗？

不亏是大神，就是经典，套路是老，但是精华，老套代表的本身就是好，不好谁用，在这基础上就看作者文笔了，这大神实至名归，爽，流畅。

四大臣辅政康熙初年，内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜受顾命奉幼帝玄烨嗣承大统，为辅政大臣，史称“四辅政时期”。至康熙八年(1669)五月，玄烨正式亲政，凡八年零五个月。清世祖福临死时，清圣祖玄烨年方六岁。清廷汲取顺治初年多尔衮摄政时给统治阶级带来混乱的教训，不复以亲贵辅政，而以索尼等异姓勋戚功臣辅政。四大臣执政初始，尚能齐心合力，基本上遵照福临制定的方针，继续完成统一中国的战争。康熙元年(1662)四月，奉四铺臣之命，吴三桂执杀南明桂王朱由榔。西南各地小股抗清势力纷纷归降，偏居台湾的郑氏部属亦有归顺者。三年三月，靖西将军穆里玛同定西将军图海，率八旗劲旅及湖广、四川、陕西三省绿营兵，镇压了大顺农民军余部李来亨领导的郧襄山区茅麓山抗清力量。至此，大规模的民族征服战争结束，清王朝进入了相对稳定的发展阶段。多年的战争给社会生产造成了极大破坏，经济凋敝，民生涂炭。四铺臣面对百废待兴的局势，大力恢复和发展生产，安插流民，奖励垦荒，施行赈济蠲免政策，以苏民生。同时，他们依世祖遗诏精神，将顺治年间改设的内阁和翰林院撤销，重新恢复内三院名称，并加强对官吏的管理，裁汰了十三衙门，扩建了内务府，并注重督抚的楷模作用。几年间，经济发展，年谷屡登，社会秩序趋向安定。从康熙五年始，四大臣之间的争斗日益激化。其中鳌拜与苏克萨哈矛盾尖锐。鳌拜凭其战功卓著，盛气凌人，同苏克萨哈论事多有龃龉，积以成仇。四朝老臣索尼，见鳌拜与苏克萨哈形同水火，却又无力排解，屡次呈请圣祖亲政。遏必隆与鳌拜同旗结党，凡事皆附和鳌拜。而苏克萨哈威望浅薄，势单力孤，心非鳌拜所为而无力抗争。康熙六年六月，索尼谢世。班行章奏，鳌拜均列首位。七月，苏克萨哈乞请守护福临陵寝。鳌拜借机罗织二十四大罪状，杀苏克萨哈，为其擅权专政扫清了道路。鳌拜操持国柄，结党营私，以控制国家中枢。文武各官出其门下，内外用其私党。凡事在家中议定，然后施行。鳌拜所为严重地威胁着皇权。康熙八年，玄烨亲政后，智擒鳌拜下狱。和硕亲王杰书等遵旨勘问，列其罪状三十款，将他永远拘禁，遏必隆也被革职锁拿。同时清洗了鳌拜党羽，四大臣辅政时期结束

姜望本可能死在第一次出海、死在人魔围攻、毁灭于被污蔑通魔、死在妖界，但他都活过来了，每次也对齐国、对现世作出了以他的纸面实力都不可能作出的贡献。很多读者觉得他能做到是理所当然的，因为他是网文主角。抛开主角光环，也不提他武安侯的显赫身份的话，他还是个青年。入道时间比其他同龄人晚，进步比所有人都快，经历比所有人都多。在别人眼中的绝世天骄，却连谈恋爱都不敢，认为自己成长得太慢，一路走来经历的都是一系列不希望发生但自己又无能为力的事情，然后他又偏偏选择了需要遵循本心的真我道途。其实在从妖界回来，或者更早在伐夏，甚至追溯到伐阳，他就想走了，经历了迷界一战后更坚定而已。他在齐国没法复仇，经历的一次次战争（包括国内党争）都必须做出违背本心的事，以后也必然会继续经历。他做出的离开齐国的这个决定，对站在至高点的读者们来说，是不负责任的表现，但胖子也说得很清楚了：1、姜望早就想走了2、胖子劝他留下，是认为留下对姜望“有利”，而不是其他原因我不知道一些反对声音最大的读者，是将自己代入哪个角度，来批判姜望这个决定的：1、自身人设：姜望的路和国家体制冲突，哪怕是在大部分读者眼里最合适他的齐国也一样，现在冲突愈加明显。他作出的这个决定，是他的人设和经历所产生的矛盾的必然结果，现在不走，以后也会无路可走；2、个人利益：姜望离开齐国，理由是道不同。他是主角，我们知道他能继续前行，所以有人觉得他为了前途而辜负了很多人。但书中的人包括姜望也不是先知，姜述觉得为了本心、为了道途是实话但言犹未尽，书中世界的大部分人可能觉得他是傻子。在书中人眼里，他为了虚渺的道途，抛弃了历经千难万险才换来的一切，还把自己置身险境。这个决定，利益最受损的是他本人，其次是并没怪他的胖子，然后才是其他人。胖子的看法可以代表很多人：他认为姜望离开是因为他想离开，而不是为了自身的利益，他留下才更“有利”。3、国家利益：姜望在齐国所收获的，都是先作出贡献，再受到奖赏。虽然因为天子厚爱，恩赏无以复加，但也是功在前，赏在后。截至今日，姜望在任何位置都作出了远超他应该能作出的贡献，九死一生，对得起他从这个国家体制中所获得的一切。甚至他还没拿过俸禄：）4、现世利益：姜望越走得远，越符合整个世界的利益。我一直认为，姜望是很适合入魔的。他所谓的真我道途，说白了就是要万事如意。一个真我道途的人超脱，如若为魔，如若为己，则世界万物皆为口粮，顺生逆亡；如为圣人，如为苍生，则赤日普照，天下太平。幸好姜望是主角，他有赤心——我知道在很多读者眼里赤心这个词很讽刺，被誉为灵活的道德标准。但从第一章到现在最新的章节，这个主角他所做的每一个决定、每一个行动，有多少次出发点是自己？他的真我更偏向无我。但这还不够，即使他从不为己，但哪怕他的世界观和价值观偏差一点，他就会变成比平等会三王更可怕的存在。幸好他还保留天真，所认定的仍是稍显朴素的道理。旧日种种，皆成今日我。保持这样“赤心”的人继续成长，成为超脱，对现世、甚至可能对妖族、对万界来说，都是好事。5、从读者角度跳出书中世界，最现实的一点是，继续留在齐国已经没剧情可写了。洞真之后可能可以去万界，但洞真以前地图已经全上锁了。为了剧情推进，作者都必须设计剧情，合理地让姜望离开齐国——这也是我目前能想到的最顺理成章的方法。易地而处，可能大部分读者都不会选择出走，包括我在内。最多人提到的责任心是一个方面，但另一方面，确实是留在舒适区更安全，出去真的会死啊！但姜望这个主角选择了离开，作为读者的我，认为这是合理、应该且必然的抉择。