农女小福妻

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有群没？我有很多甜言蜜语对作者大大说

现代社会，城市聚集着人群，而在城市里生活的人群，总是有着千奇百怪的想法和无止境的欲望，于是各种情感、欲望便在城市中肆意聚集。随着灵气的复苏，这旺盛的情感、欲望孕育出不少从未有过的精怪，比如共享单车精。新生的精怪们的灵都还很弱小，身不能动，口不能言，只能感知本体外的一小片世界，但是有灵就能思考，能思考就会有梦。城市中的梦境本就是被欲望滋养的庞然大物，在其他苏醒的精怪的合力庇护之下，开辟出一片专属于精怪的梦境，在这个独属于精怪的梦境中就算是再弱小的灵也可以控制自己的身体，和其他灵交流。创造这个梦境的本意是教导新生的精怪们如何更好的在这个时代活下来，但随着复苏和新生的精怪越来越多，另一个梦境原本附带的功能成为了主要功能，即大型在线聊天室。“小A，你怎么才来啊？”一辆绿色的共享单车热络的和无人驾驶过来的蓝色共享单车打着招呼。“哎，别提了，今天倒霉透了。”A单车一边丧气的说着，一边向着这一群共享单车靠过来。“有什么不开心的，说出来给我们开心一下。”绿色共享单车不依不饶。“哎呀，B总，你这车怎么这样，我被人丢河里去了，你还这么开心。”A单车气道。“被丢河里去了？那不是很危险，在哪里，我找几个老大去给你匿名报修，先把你捞上来。”B单车也急了。“不用，现在没事了，被个住桥洞下的和尚捞起来了。”A单车解释。“那还好，算了，也别生气了，就当洗了个澡嘛。小C说她前两天还看到一个人跳河了呢。”B单车也觉得之前不太厚道，把话题转开。“那可不，那个人老吓车了。”黄色的C单车接话道。“我载着他到河边，他把钱一付，就往河边走，一边走还一边拿着个东西，好像是块玉，看着那个东西那叫一个深情。”“后来他攥着那块玉，就搁那河边坐着，闭着眼睛坐着，老半天以后，就突然一下，鼻血就出来了，整个人就像受了什么打击一样。哎呀妈呀，老吓车了。”C单车看到自己吸引了众车注意，眉飞色舞的讲述着。“然后他就跳河了？这是为情所困？”A单车也吃上了瓜。“还没，他拿了白纸出来，搁那写东西，写的那叫一个快，写完以后就往河里一跳。我估计是写了遗书吧。”C单车大致下了判断。“啧啧啧，又是个痴情种子，也不知道人类说的爱情到底是啥东西，有机会的话咱也想体会体会。”B单车道。“想想就行了，化形还得好多年呢。”A单车道。“现在不是修炼成体系了吗？上次我看到还有老祖在编3年筑基，5年化形的教材。”众单车们又开启了一个新话题，陷入热火朝天的讨论。夜还长。

各位道友晚上好，欢迎来到最新一期大杂烩浅谈系列，（九点半写文，看看结尾到几点）前面小道猜测10章左右结束副本，这又被忘大雷到了，不过这六章，副本中的副本，众生梦，小道觉得颇有感慨，细读了五六遍，小道这里是由衷的佩服忘大，起初第一遍我也看不大明白，忘大写这个众生梦的具体缘由，意义到底何在呢？细细品味下来，的确很有深意！忘大这次副本所展现的更加精彩，寓意也更深刻！小道在这里就自己的感悟跟道友们分享分享，纯属个人看法，有不同理解与看法，欢迎道友们一起讨论讨论！其一：众生梦的用意原文交代的是修罗上人自身憾事，试图通过后来者来解决憾事，从而获得修罗上人所留之宝（功法，法宝系列），主角袁大头所闯幻境，乃是修罗上人筑基期时所属宗门朝天宗覆灭之灾，当时修罗上人人言轻微，虽目睹了全过程，但无法改变结果，所以设下此幻境，希望闯关者可以破解这个死局，盘活朝天宗，具体细节与用意，小道颇为赞同恺大神所讲，以夷制夷的方略，用魂修来破解魂修，此处小道就不多加笔墨去说了，小道觉得大部分道友跟小道都会认可！其二：众生梦所感其实小道看了六遍，小道是颇为感慨，忘大描述的这次幻境，可谓是精彩绝伦，小道把它分为两段，前半段是闯关，信讲诉的就是闯关环节，副本介绍，通过前两次的失败，总结经验，达成第三次挖掘出幕后之人“六欲尊者”“康师弟”，完成闯关，这四章信息量也颇多，解释了前文万大修士为何对钥匙情有独钟，也引出了百鬼夜行图的前身，灵宝，修罗嗜血图！后半段才是重点所在，完成众生梦试炼之后，修罗上人跟袁大头的对话，小道佩服忘大行文，阐述真的是意义非常，犹如电视剧（朱元璋）里刘伯温送给朱元璋的苦丁茶，朱元璋是这么评价苦丁茶的：初尝是苦，非常的苦，慢慢喝，慢慢品，才能感受到甘来，特别适合咱这样年龄的人来喝！当时的朱元璋也有50多岁了！小道觉得用苦丁茶来形容这一段，颇为适合，需要去品、才能感受到其中真谛，感受到忘大行文之精，品出其中之含义！小道后面再说道说道小道感受到的！通过对话，让我们了解到此幻阵名为众生梦，以海外神秘符文为基，万千魂力为能，大型幻阵！总感觉忘大是铁杆火影迷，此幻阵不是和火影里究极幻术无限月读相似，让人沉沦于自己的梦境，成为神树的养料！还有就是海外世界的描述，信息量是巨大，海外世界的强大与未知，让袁大头心生向往！后面小道会重新开贴，写一写海外世界，今天小道主要想说的是众生梦！这里修罗上人对于众生梦的描述是：在幻阵中的人是永生的，而且都是活在自己想要的世界，或者说理想中的世界，从而让人沉沦！而袁大头的见解与反问，才是值得深思的，很多人说看不懂，小道建议多看几遍，或许可以略窥一二！今天小道看了忘大的更新之后，晚间十分，看了一下关于庄子的（齐物论），结合这些，小道才感慨忘大行文之厉害，看来忘大平时熟读很多哲学书籍！庄子（齐物论）中有一段故事特别有意思，叫做罔两问影，罔两是影子的影子，一天，影子的影子诘问影子：“影子啊，你看你，一会儿动一动，一会儿又不动，一会儿坐着，一会儿又站着。你能不能有独立的操守啊？”影子若有所思，它也很疑惑。它回答说：“这是怎么回事呢？我是有所依赖才这样的吗？那我所依赖的东西又有所依赖才是这样吗？那我所依赖的像什么呢？是不是像蛇要游走需要依赖它的腹鳞，蝉要飞翔需要依赖它的翅膀吗？我分不清了。谁能告诉我？我怎能知道为什么会这样，又怎能知道为什么不会这样呢？”这段故事告诉我们很多的事情都是我们平时的不由自主，也似忘大给我们描述的众生梦，修士凡人对于现实残酷的无法接受，更愿意活在梦想中的世界！而袁大头的见解，或者说忘大想要传达的，给了小道更为透彻的理解！前篇大杂烩浅谈四中，小道就袁大头传教，也说过，袁大头创教理念，就是为了引导人们追求自由，让每个人拥有自主意识的主宰自己的命运！犹如火影中鸣人对带土所说，活在创造的梦中世界，抹杀了自己之前所存活的一切，那么意义何在！梦中的世界虽是一切如愿，但吾辈修士，若无与天争命之心，又与凡人何异？假的终究是假的，永远也变不了真的！道友们平时若只是一味依赖现状？那又如何能改变现状？去往更好的生活呢？写到这里，已然发现快12点了，忘大创作不易！最后还是再说一句老话，支持忘大，支持正版！有不同见解的道友，欢迎参与讨论！今天的大杂烩杂谈到此结束，咱们下期再见！同时祝愿高考学子，金榜题名！

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