夫人是满级神棍
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《讨鱼奏折》臣******今日有本启奏陛下自登基之时,成立薇教,每日辛劳,批阅奏折(看书评),批改政务(码字)欲兴于天下,然,疏于查访民意,未觉天下(书友群)大势已起乱象,权臣当道,阻塞民意,搅乱圣听!奸佞横行,恣意妄为!皇亲国戚更是任人唯亲,结党营私,欲行不臣之事!臣实不忍陛下创业未半而中道崩殂!困顿于皇宫之中,号令不得出,政令不得施,空有讨贼之心,却无回天之力,遂于今朝,表讨贼缴文于此,号召天下豪杰共赴于此拯陛下于水火,匡扶正统!薇拉陛下创业未半而中道受阻,今天下三分,忠臣困顿,此诚危急存亡之秋也!然,忠志之士忘身于外者,盖追陛下之殊遇,欲报之于天下!诚宜保重龙体,以期讨贼后平定天下,恢复正统之治!不宜妄自菲薄,自暴自弃,困顿宫中!以寒忠志之心也!宫中府中虽为一体,却已两分。而今翻肚鱼权臣当道,薇教倾颓,天下(群)三分,翻肚鱼挟薇拉以令诸侯。薇教皇亲招兵买马,广结豪杰,名为扶大厦之将倾,实欲行窃国之举!然,大臣欢欢左右逢源,意欲行渔翁之事,私下勾结叛党,养寇自重,损公肥私!是以薇教将崩,存亡与旦夕之间!臣今欲率领十八路诸侯讨贼,诛权臣,杀奸佞,拿皇亲!光复正统!还政与陛下!愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以慰天下群民之殇。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。以富天下,强微教!臣不胜受恩感激。今当出征,临表涕零,不知所言。
显示更多塔窟族被称为地母神侍、大地的宠儿、地缚精灵,是天生的四阶超凡生命,掌握许多特殊能力。作为迪萨半精灵中的少数族类,与另一支少数族类赫默族恰好相反,全员男性,人数也比赫默族更少,多数守在地母神殿照顾需要帮助的赫默族女人和孩子。一千多年前,大地教派分裂,塔窟、赫默两族不肯接受大地女神的教义,仍然侍奉大地之母,不过两族并不强迫其他半精灵族崇信地母教义。大地女神教派出现之前,塔窟、赫默族自称岩精灵,把迪萨半精灵称为亚精灵。在那时,岩精灵和亚精灵混居,岩精灵带领亚精灵建立围村,塔窟族负责守卫围村、照顾孕妇和幼儿、打造石质兵器;勇猛善战的赫默族负责巡视围村领地,猎杀怪物,消灭入侵者。而亚精灵协助塔窟赫默的日常工作,还要外出采集、捕猎、修缮围村、制造工具。塔窟族一旦定居,轻易就不会离开居住地。他们是出色的工匠、裁缝、厨师、医生、保姆,守卫者,悉心照料每一位赫默女性,为她们制作武器、修补装备,提供食物和医疗救护,抚养她们的子女。赫默族女战士生完孩子,半年之后,就把自己的孩子丢给塔窟族抚养,如果孩子是赫默族女孩,赫默族就接纳她;如果孩子是塔窟族男孩,会被塔窟族留下;而其他族孩子长到6岁就会被赶走。塔窟族和赫默族的儿子肯定是塔窟族,女儿肯定是赫默族。传闻,古代岩精灵能够凝聚猎物的生命精华。现在的塔窟族继承了古代岩精灵的这种能力,但需要借助祝福仪式才能实现,而且他们还会冥想,让灵魂超脱肉体。迪萨半精灵的秘药、秘仪、传法其实都源自塔窟族的这些能力。大地母神执掌的权柄中,生命与繁衍最重要,一个是汲取,另一个是孕育新生命。岩精灵号称大地母神的宠儿,他们天生具有汲取生命精华,壮大自身的特殊能力。半精灵也是岩精灵的后代,但血脉退化,没有汲取生命精华的天赋能力。塔窟族天生强大,号称母神侍者,体内蕴含大地神力。如果塔窟族拒绝大地母神赋予他们的职责,不繁衍后代,大地神力会逐渐侵蚀他们的灵魂,把他们变成石头。赫默族孕育后代,获得生命萌发的力量,而塔窟族的灵魂会得到滋养,这也是大地母神对岩精灵一族的恩赐。地缚精灵:塔窟族成年后标记自己的领地,和周围的土地产生灵魂层面的紧密联系,获得大地领域的加持,能够在领地范围内持续萃取大地之母的神性力量。当塔窟族体内蓄满大地神力,身体长出成片的晶簇,才是真正意义上的岩精灵。他们会带着大地神力,回归地母王座。岩精灵向地母王座交付神力,保留地母神性,逐渐化身为岩石巨人。祂们是地母王座的守护者,六阶或七阶的元素态超凡生命。大地领主:塔窟族在标记地内死亡,他的大地神力将转移到同族的身上,最终造就出大地领主——六阶半元素态超凡生命,神性生物,古代种,只能存在于标记之地内,存续时间短暂。大地领主虽然拥有不可思议的意志和能力,但会在短时间内被大地神力同化,生命因此消亡,标记地也彻底瓦解。
显示更多越到后面越精彩,爽到,有坑补坑的感觉真好。我觉得看这书给我感觉是,假亦真时真亦假,真香,被前面劝退,而没有看到后面真的损失严重啊!怎的我推书给他看,不看是我的损失是的,唉,至少到一百万字前没有问题,大大多多努力吧,希望后面还是那么好看。
显示更多南明史中出现的人物,我和许多读者可能都不太熟悉,所以我追读时会搜寻一下人物记载,也放在这里供大家了解。以下是240章出现的明军将领曹志建,简单评价就是典型的乱世军头,屑人一个。曹志建(?—1650年),字光宇,明朝浙江温州人。世袭沧州卫,清兵入关后,全家死王事者九十三人。少年时落魄,居住南京,靠传递邸报为业。御史刘熙祚巡按湖南,用为中军,镇守长沙。刘熙祚兵败被俘,不降被杀。志建逃至镇峡关。后屯衡州。曾自言:“吾宿世为燃灯佛,师瞿昙。李耳、仲尼皆吾弟子行,况今之坐而自大者,曾何足比数也!”远安王朱俨起兵据郴州,自称辽王,但不被承认。弘光元年十月,曹志建杀之。顺治四年(1647年)五月,曹志建由江西溃退江华、永明。顺治六年(1649年)济尔哈朗率军破永州、道州,曹志建等退守广西恭城龙虎关(湘、桂两省交境)一带。顺治七年(1650年)孔有德部占领龙虎关,战死士兵达万余人,曹志建败逃至其弟曹四驻守的广西灌阳。连永国公印都一起丢失。九月十二日,孔有德命董英、何进胜等攻灌阳,志建兄弟不敌,再逃至恭城青塘窝。次日,清军分三路进攻青塘窝,志建转逃入深山徭峒。焦琏后援救曹志建于贺县,据山作砦。不久病亡。其部下汪大捷、雷兆圣、欧正福归附李定国。提一句,这个焦琏在前文出现,与瞿式耜设计杀叛将杨国威。其人作战勇猛,也颇具忠心,但最终被陈邦傅诱杀。———————————————————附上一段知乎上看到的文字,应该于史料中有记载:“……赣州被围,曹志建果断退走湖南。然而湖南也不太平,大清三王一公碾压式进军,流寇天团全面崩溃,曹志建所部逃入广西,驻守平乐。”“1646年11月,朱由榔改元称帝,很快从肇庆跑到桂林,作为离桂林最近的武装力量头目,曹志建晋爵保昌伯。金王反正后,三王一公撤回武汉,何腾蛟挥师北伐,终于在南昌被清军围困时攻克永、全二州,曹志建也因功晋升保昌候、敕赐便宜行事。曹侯爷深知兵马未动,粮草先行的道理,尽收永州、郴州、桂阳等地租税为己用,甚至将何阁部委派的地方官员通通赶走。金、王困死南昌后,清军卷土重来,何腾蛟败亡湘潭,曹志建蹲守在湘桂交界实行双向阻劫,从北边南撤的堵胤锡被他伏击,杀其副将、坑其卒伍;当地武装何图复因迎接堵胤锡也被他破寨磔杀。看到马进忠晋封鄂国公后,曹志建也上书请封,获封永国公。”
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