退婚后，夫人的马甲藏不住了

五票奉上，对，我就是来看私货的，在多来点娱乐瓜搭配更好，爱看爱听

内什么，炼金术的终极是炼黄金，为了炼黄金，所以要炼贤者之石。打个比方，人们会根据疾病研发特效药，然后有一天出现了目前研究不出特效药的病症（黄金），于是人们想，要是有一种万灵药（贤者之石）就好了。但是这个设定不知道啥时候开始就变成追求贤者之石了。可能直接追求贤者之石更有利于剧情发展？我也不是对作者写的有意见，单纯是想起来就和大家分享一下冷知识。

木鱼还有空点赞本章说

第一次这么捡柴在第几章来着

对本书评价之前，得先说一说我个人一些关于那个时代的一些看法。那是一个沧海横流、战火连天的时代，是一个充斥着苦难、无耻与残酷的时代，但同时也是一个英雄辈出的浪漫时代。说它浪漫，是因为那个时代的先烈们，怀着微渺但坚定的希望，义无反顾地投入到无止境的斗争中去。抛开感性的文字，用冰冷的理性来审视一下那个时代基本的情况。有三座大山压迫着无数的人民。以大小地主为代表的封建主义，地主的无耻与残忍有很多的体现，例如白毛女中的黄世仁，巧取豪夺，强迫喜儿，最后还打算将喜儿卖到妓院，喜儿的运气很好逃到了山中变成了白毛女。更多的喜儿则是毫无反抗之力的被卖掉、被杀掉。据说很多解放军战士看到这出戏的时候几乎按捺不住要开枪打死扮演黄世仁的演员，那是因为他们也是一个一个的杨白劳和大春，而他们的喜儿早已在乱世中历经屈辱艰辛后回不来了。又例如烈士黄继光母亲邓光芝写给教员的信中提到“碰着伪甲长的一条毛狗被人打死在河沟里。伪甲长不分青红皂白就一口咬定是继光打死的，叫他背死狗游街，还要我家给狗买棺材、做道场。那时，简直是没有我们穷人的活路啊！”旧社会的地主们，在罪恶的封建主义下对人民犯下的滔天罪行罄竹难书。