和我一起逃亡也没关系吗
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斗昭:神性灭,皮囊败,天人五衰。空九裂,天之外,金身何开?方鹤翎:道德仁义莫再教,此仇杀父长难消。身负夺命穿心罪,只为耻雪还一刀。凰唯真:千秋一梦皆假,山海唯有凰真。屈舜华:观河台上,怒佛灭宙,要众生自度苦海。山海境中,神女破宇,为一人上穷天外。注:“天地四方曰宇,古往今来曰宙”,破宇灭宙指便是空间和时间所对应的绝颠神通。许象乾:名士以何葬?正气裹之以入高山。佳人以何求?诚心挟之以过万难。注:许放的尸首是许象乾用浩然正气裹着以入的棺。余北斗:占命占血占星,何时占出大道。算天算地算人,我看不如算了(liao)。楚煜之:生杀难测风尘乱,宝刀未出杀气漫。我有雄心三万里,千两黄金不曾换。萧恕:坐地开星道,起身立云霄。丹国谁有种?要上高楼高。注:丹国谁还有种,要上高楼上的高楼。上此把大部分大家喜欢的都写完了,这次就写山海境出场的几个人吧。不打算合到一起啦。空间是开放的,想看一的书友可以直接去主页点帖子。
显示更多新年第一天,评论一下这本很好看的书,首先是川音悦耳,满满特色,其次是人物朴实,不作不怪,最好的是全家齐心,互帮互暖,有小毛病,但是并不奇葩,手足亲人守望相助,包括上一世,这是最吸引人的亲情。
显示更多庄子一气化三清开发空间挺大,能不能一劫时期,本体加两法身分别度三种不同天劫,度完一劫本体可以施展秘法,三体合一短暂提升到三劫一个时辰。二劫时期再分别渡三种不同劫,施展秘法可提升到巅峰三劫一天。三劫都渡完相当于三个巅峰阳真或者更强或者更多个(本体应该要多占些)。平时可以三身分别去不同地方,多谈玄访胜,感悟天地,扩充世界观,最好能自创功法,走出自己的路。可以给弟子布置些课题,集思广益,开发功法。比如二弟子可以练《太素真形经》,开发个七十二变,法天象地什么的。(主角真是庄子的话,可以庄周梦蝶顿悟逍遥游、秋水、齐物论什么的)
显示更多「我已经……无家可归了」在准备继续踏上名为复国的流亡之旅时,莫里亚蒂那硕果仅存的末裔——艾华斯,难得的有些踌躇不前。这可真是稀奇啊,他在心里想到,自己究竟是怎么慢慢变成这副模样的。是因为作为妹妹的附属而得以成为莫里亚蒂的一员吗?是因为自己自不量力地去追寻阿瓦隆所禁止的知识吗?是因为作为仪式的祭品却在千钧一发之际被人救下吗?是因为与同伴深入查案反而导致妹妹只余一缕香魂吗?……是因为阿瓦隆分崩离析之际他却只能狼狈逃往教国吗?……是因为亡国三年后见到昔日养父却不得不刀剑相向吗?……还是,那始终挥之不去,愈发深重的,从始至终笼在一行人头上的阴云吗?【堕天司】、【灾厄魔龙】、【阿瓦隆之影】……一个又一个灭世级的灾难,和接连不断的危机与磨难,这些时代的尘埃,落到人身上时却仿佛山脉之重。不论是逃避,还是迎接,我都该做出了断了。艾华斯知道,自己并非是纯粹的天才,就像自己的同伴那样,是一度掌控“超越之道”、贵为九柱神之一的【蛇父】的血裔。正因如此,才能一个人就战胜所有敌人。而他,尽管进阶成了大罪学者,开始掌握幻魔之力,努力地站在了同伴的身边,但还是会力有不逮。身旁的焰蝶绕着他上下翩飞,尽管眼前的使魔只是保留了一点尤利娅的灵性,但无论是作为家人,还是自己契约的第一只使魔,艾华斯还是对其有不同的态度。毕竟,在某个他越来越少想起的念头里,在某个他越来越不抱有希望的未来里,他还是希望后续能够找到传说中掌握了复活术的“虫珀”大师将其复活。莫里亚蒂的名号与传承,自己可不足以承担得起。他就是这么一个人。有时在战后,亦或是在深夜,他也会想,要是在那个天平历1890年的冬天,被人绑架到祭坛上举行仪式的他,要是没有被同伴解救……或是在更早,幼时的他没有进入养父的书房,没有看见那些只有一小部分概述的禁忌知识,没有心痒难耐,没有兴奋研究,没有狂热的购买仪式材料,没有与突然找上门的秘密结社“高贵之红”进行联系……哪怕只有一步不同,是不是就不会行将踏错,让他,让大家,让这世道,沦落到这种地步?摇了摇头,艾华斯看向了队伍中那个说话腔调跟唱歌一样的吟游诗人——也是跑路的阿瓦隆前王子·阿尔伯特——他正在伊莎贝尔面前不停的抱歉。在此之前,谁都不知道队伍里那个人气颇高的搞笑角色,特别是在伊莎贝尔面前说话拿腔拿调,显得十分夸张滑稽的吟游诗人,会是一位阿瓦隆破灭前就因为王室诅咒跑路的前王位继承者。如果不是因为实力太菜,导致原本想救陷入危险中的伊莎贝尔的他,却给众人带来了更大的麻烦,可能大家还是被蒙在鼓里不知真相。不过现在,心怀愧疚的他总算想(被)要(迫)承担起一些责任,在阿瓦隆复国的道路上贡献出自己的一份力量。由于之前帮教国解决了一些麻烦,带着教皇和圣女的友谊和帮助,趁着星锑分裂,一行人已经领着队伍准备踏上故国的土地了,在这临行的前夜,艾华斯听着篝火边众人的欢声笑语,仰头望向繁星点点的夜空,双眼不自觉的放空,「不过天下之大,又何处不是家呢?」
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